René Guénon (Blois, 1885, El Cairo, 1951), recibió enseñanzas directas de maestros hindúes, taoístas y sufíes. Su obra, de alcance universal, se dirige a poner de manifiesto los vanos fundamentos del mundo moderno, y a sacar a la luz ciertas nociones capitales que estaban casi oscurecidas para la conciencia occidental, para desde ahí resaltar la unidad esencial de las Tradiciones Sagradas más allá de las formas exteriores. Todo ello con vistas a la efectiva realización espiritual de todos y cada uno de los seres humanos.

Su enseñanza escrita abarca 23 libros en vida y cientos de artículos y reseñas, reúnidos póstumamente en varios volúmenes.

La obra Estudios sobre el Hinduismo se presenta por vez primera en castellano. En ella el autor señala y aclara puntos esenciales para la adecuada comprensión del complejo y fascinante mundo Hindú.

Como consecuencia del profundo debilitamiento de la doctrina y estructuras tradicionales en Occidente, irrumpe a mediados del siglo XIX, primero en Estados Unidos y poco después en Inglaterra y la Europa continental, un nuevo movimiento “pseudo-espiritual”, que, apoyándose en la experimentación de ciertos fenómenos psíquicos, se benefició en gran medida de la sentimentalidad propia al carácter occidental en general y de la sociedad del momento en particular, además de la falta de escrúpulos de no pocos embaucadores de diversa índole, que propiciaron una preocupante difusión de la corriente espiritista.
En su obra L’Erreur spirite, publicada en 1923, René Guénon desmonta magistralmente la doctrina espiritista poniendo de manifiesto sus contradicciones, lo pueril de sus postulados y, sobre todo, los peligros y perjuicios asociados a su práctica, aportando testimonios y ejemplos muy concretos.
Escrito desde desde una perspectiva plenamente metafísica, el texto por ello mismo guarda plena vigencia con el paso del tiempo, y constituye, sin duda alguna, la referencia más autorizada para una comprensión cabal del fenómeno.

Índice

Prólogo

Primera parte. Distinciones y precisiones necesarias
I. Definición del espiritismo
II. Los orígenes del espiritismo
III. Comienzos del espiritismo en Francia
IV. Carácter moderno del espiritismo
V. Espiritismo y ocultismo
VI. Espiritismo y psiquismo
VII. La explicación de los fenómenos

Segunda parte. Examen de las teorías espiritistas
I. Diversidad de las escuelas espiritistas
II. La influencia del medio
III. Inmortalidad y supervivencia
IV. Las representaciones de la sobrevida
V. La comunicación con los muertos
VI. La reencarnación
VII. Extravagancias reencarnacionistas
VIII. Los límites de la experimentación
IX. El evolucionismo espiritista
X. La cuestión del satanismo
XI. Videntes y curanderos
XII. El Antonismo
XIII. La propaganda espiritista
XIV. Los peligros del espiritismo

Esta obra de Guenón no solo es una crítica a "ciertos valores" que fundamentan el mundo moderno derivados del recionalismo, el mecanicismo, el materialismo, las ciencias exactas, las ciencias sociales, las religiones e incluso los movimientos pseudoesotéricos  o neoespiritualistas, que consedera caricaturas  del conocimiento verrdadero; es también una exposición y aclararación, a la luz de las doctrinas  tradicionales.