En ocasiones cómico, a veces irreverente, en otras devocional, pero siempre franco y honesto, Zen ambivalente es el testimonio lúcido de un occidental embarcado en una aventura espiritual.

Lawrence Shainberg se interesó por primera vez en el budismo Zen a principios de los años 1950s. Inicialmente creía que con el Zen iba a mejorar su forma de jugar al baloncesto. No fue así. Sin embargo, el contacto con el Zen puso en marcha una intensa búsqueda espiritual que iba a durar el resto de su vida. Leyó apasionadamente los libros de Alan Watts, Krishnamurti y D.T. Suzuki, y se entregó de pleno a la práctica del zazen. Su pasión por el Zen le acarreó un sinfín de dudas, confusiones y hasta problemas físicos. Finalmente, halló lo que buscaba en un humilde maestro japonés, que le dijo: "Larry-san, si sacrificas todo, no tendrás miedo de nada". A partir de ese momento la práctica espiritual se tornó más serena y menos dubitativa.

Con la habilidad propia de un novelista, Shainberg consigue atrapar al lector de inmediato. Tal como indica el Washington Post en una crítica enormemente elogiosa: "el autor nunca saca relucir un tópico espiritual en una página sin darle la vuelta en la siguiente con una gran carcajada". Entro los practicantes del budismo de medio mundo Zen ambivalente se ha convertido en un libro de oculto.

El haiku es un poema japonés corto, casi siempre de sólo tres versos, que, con frecuencia, capta un momento efímero bajo el espíritu de inmediatez propio del zen, como la caída de una flor de ciruelo o el chapoteo de una rana tras saltar al estanque.

Haiku es un compendio bellamente ilustrado de los lugares, gentes, costumbres, festivales y placeres que se evocan en esta apreciada forma poética. Con las traducciones de más de 50 haikus, acompañadas de interesantes muestras de fotografías de paisajes, xilografías y caligrafía, esta obra capta indudablemente el espíritu del antiguo Japón.

En el libro se sigue la evolución del haiku, desde las creaciones cortesanas durante el período Heian (siglos IX a XII), hasta las obras de los grandes poetas del haiku de los siglos XVII a XIX, Basho, Buson, Issa y Shiki, de los que se incluyen unas breves biografías,También se analizan minuciosamente los antecedentes culturales del haiku, desde el budismo zen y los santuarios sintoístas hasta el código de los guerreros samuráis, las ceremonias del té y los teatros noh y kabuki.

La filosofia budista como instrumento de cambio mucho más allá del misticismo contemplativo; la historia de la humanidad contada con un enfoque nuevo, original.

El profesor Thurman elabora una propuesta política, un compromiso ético, una plataforma para la superación de los problemas del hombre de hoy, y nos propone la ampliación valiente y concreta del pensamiento oriental según el cual, el cambio individual que nos afecte a todos, uno por uno, llenará de luz y sabiduría nuestro entorno más inmediato, y de esa manera irá extendiendo el conocimiento, el bienestar y la paz.

Como muchos de los jóvenes que buscaron en Oriente la respuesta a sus preguntas, Thurman se convirtió en su juventud en practicante y estudioso de la doctrina budista; hoy, en plena madurez, pone su prestigio intelectual al servicio de la recuperación de las ideas de una época en que Occidente creía tener una propuesta nueva y esperanzadora para el futuro.

Robert Thurman recupera en este libro ese espíritu, y construye una plataforma ética y política para el siglo XXI.