Durante la década de los años 70, John Keel estuvo trabajando durante años en lo que sería su obra más ambiciosa Las profecías del Mothman (1975). El autor quería recoger sus desventuras en Point Pleasant, pero en ese libro también pretendía construir y desarrollar una perspectiva que sirviera para explicar lo que el entendía que podía estar, no solo detrás de la ufología y de la criptozoología, sino de cualquier manifestación paranormal, sobrenatural o divina.

No obstante, por razones editoriales el libro acabó siendo abreviado y buena parte de sus capítulos más reflexivos fueron segregados. Así el libro Las profecías del Mothman se acabó centrando más en las investigaciones de campo de John Keel. Sin embargo, ese mismo año en paralelo a la publicación del libro del Mothman, se agrupan los capítulos que se habían quedado fuera y se publican bajo el enigmático título de La octava torre.

La octava torre es, sin duda, la obra más reflexiva y filosófica de John Keel y en la que intenta construir una teoría unificadora de lo paranormal y lo sobrenatural y en el que nos plantea, siempre con su sardónico estilo, un universo que conecta con el pesimismo y existencialismo cósmico de H.P. Lovecraft, Tomas Ligotti o Salvador Freixedo.

Una larga lista de temas desfilan a lo largo de este texto; todos con su interés, todos con su vieja raigambre de profundidad en las entrañas del ser. Por este orden aparecen: sentidos, sentires, resentimientos, rencores, odios, venganzas, disculpas, penas, perdones… Sobre la razón, el pundonor, la vanidad, el orgullo y la soberbia.

Sobre el acopio, el ahorro, la avaricia y otras cuestiones "pensionadas”. Se hace especial atención en la obesidad, los tumores y el sistema inmunológico, culminando con comentarios en torno a la jubilación y a los pensionistas.

Las ganancias, las pérdidas, los intereses, las preocupaciones y los resultados, son palabras que adquieren plena vigencia en un mundo de ganadores y perdedores.

Finalmente, la ambición cierra, a modo de epílogo, esa galería de máscaras y disfraces tan "necesarios” para el bienestar de esta humanidad del siglo XXI.