Este volumen, Fundamentos de la práctica budista, describe las enseñanzas importantes que nos ayudarán a establecer una prospera práctica de Dharma.

Chögyam Trungpa y Sakyong Mipham --padre e hijo-- protagonizan un apasionante diálogo espiritual sobre la bondad fundamental y la posibilidad de lograr una sociedad iluminada

«En una época en la que bien podemos destruir el mundo o crear un futuro mejor, Sakyong Mipham propone utilizar el poder de la bondad para solucionar nuestros problemas. En este sorprendente e inspirador libro, el autor desarrolla la idea de que, en el fondo, la humanidad es básicamente íntegra, buena y digna. Si a veces te sientes abrumado a causa de los crímenes y desastres naturales cotidianos, en este libro hallarás consuelo y una base para la esperanza, pues demuestra que la bondad fundamental tiene la capacidad de empezar a permear nuestros hogares, lugares de trabajo, hospitales y escuelas, alcanzando también a nuestros sistemas económico y político.»

LOTHAR SCHÄFER

Sakyong Mipham, lama de los linajes tibetanos ñingma y kagyü, es el líder de Shambhala, una comunidad global de más de doscientos centros de meditación fundada por su padre, Chögyam Trungpa, donde el deporte y la meditación van de la mano. Con una mezcla única de perspectivas orientales y occidentales, el Sakyong --título que significa «protector de la Tierra»-- enseña este camino de transformación social por todo el mundo. 

¿No sería el mundo mejor si cada ser se preocupara más de los demás que de sí mismo? Este es el tema central de este extraordinario conjunto de instrucciones escrito por Ngulchu Thogme, ermitaño budista del siglo XIV, que Dilgo Khyentse Rimpoché (1910-1991), uno de los más grandes maestros contemporáneos del budismo tibetano, explica aquí extensamente.

En la tradición mahayana, a los que tienen el valor de comprometerse con el profundo cambio de actitud necesario para desarrollar una verdadera compasión se les denomina bodisatvas. Su magnífica resolución -considerar las necesidades de los demás como lo más importante y consecuentemente desear lograr la Iluminación para beneficiar a todos los seres- los lleva más allá de los límites que impone la ilusión de un «yo». Los bodisatvas logran así la comprensión directa de la realidad, trascendiendo las nociones duales de yo y otros.

En este texto clásico se explica cómo podemos trabajar con nuestra mente, empezando dondequiera que nos encontremos, para deshacernos de nuestras nimias preocupaciones y descubrir nuestro potencial para la compasión, el amor y la sabiduría. Desde hace siglos, estas enseñanzas inspiran a generaciones sucesivas de practicantes budistas y grandes maestros de todas las tradiciones han escrito numerosos comentarios sobre ellas. Este comentario de Dilgo Khyentse Rimpoché es probablemente su enseñanza grabada más extensa y detallada sobre la práctica del camino mahayana.

DILGO KHYENTSE RIMPOCHÉ (1910-1991) fue un maestro y erudito sumamente venerado del linaje ñingmapa del budismo tibetano. Respetado y querido en todas las escuelas del budismo tibetano -y también por practicantes de otras tradiciones budistas-, se le consiera como uno de los mayores maestros de meditación y actividad compasiva