El fundamento de la enseñanza de Ramakrishna se basa en la universalidad de la Divinidad, lo que permite su acercamiento por la vía de la devoción, a través de cualquier sistema religioso. Ramakrishna comprobó esto personalmente, al seguir la vía mística de las principales religiones, llegando en todas a la misma contemplación beatífica de la divinidad. El evangelio de Ramakrishna, que recoge sus enseñanzas, es pues un canto a la unión de todos los hombres en el sendero que conduce a la meta única espiritual, y el testimonio de un ejemplo vido de confraternización.

Este libro es una deliciosa y cautivante biografía escrita desde la singular perspectiva del autor en su condición de hermano menor de Paramahansa Yogananda, a quien llamaba afectuosamente Mejda, vocablo bengalí con el que se designa al segundo hermano mayor. Mejda brinda un íntimo relato sobre la niñez y la juventud de uno de los grandes líderes espirituales de nuestro tiempo. Esta fascinante biografía narra muchos episodios hasta ahora inéditos y presenta una nueva visión de numerosos acontecimientos referidos por Paramahansa Yogananda en su Autobiografía de un yogui. Como Sananda Lal Ghosh explica en la Introducción, Paramahansaji se mostró sumamente renuente a mencionar sus propios logros espirituales cuando escribió su autobiografía. Mejda nos proporciona las vividas y conmovedoras reminiscencias personales del autor, quien tuvo la oportunidad de compartir la vida de Sri Yogananda durante sus memorables años en la India.

Swami Lakshmanjoo fue un filósofo y santo autorrealizado. Fue el último exponente de la tradición monista que ahora se conoce como shaivismo de Cachemira. Dedicó su vida a elevar a sus discípulos iluminando para ellos intelectual y prácticamente el camino que lleva a la autorrealización. Patañjali, el autor de los Yoga Sutras, fue quien compuso originalmente el Param?rthas?ra, «La esencia de la Reali- dad suprema».

Abhinavagupta, el exponente más venerado del shaivismo de Cachemira, revisó y expandió este texto para revelar los puntos principales de esta profunda filosofía.

En este libro, Swami Lakshmanjoo traduce y revela la obra de Abhinavagupta con una comprensión clara y profunda.

Sin duda, de entre las decenas de devotos cercanos a Sri Ramana Maharshi a lo largo de los cincuenta y cuatro años que pasó en Arunachala, ha habido algunos a quienes hemos pasado por alto y a quienes no hemos dado el debido crédito que se merecían. Es cierto que en muchos casos porque ellos mismos prefirieron vivir en el anonimato tras el mahanirvana del Maharshi (14 abril 1950). Ciertamente, este es el caso de Sadhu Natanananda.

Sadhu Natanananda (antes Natesa Mudaliar) nació en Tamil Nadu en 1898.

Estudió, se graduó y posteriormente obtuvo un puesto como maestro de escuela. Tenía un excelente conocimiento de tamil y de sánscrito. Hacia 1915-16 leyó las obras de Swami Vivekananda acerca de Ramakrishna y esto le trasformó. Sintió la necesidad de buscar un guru y se puso a indagar acerca de maestros cerca de la zona donde vivía. En 1917 a la edad de veinte años, tuvo su primer encuentro con Sri Ramana Maharshi, quien vivía en Skandasram entonces.

Sadhu Natananda tuvo la fortuna de recibir Upadesa directamente de Ramana Maharshi y en agradecimiento a su maestro, elaboró "Upadesa Manjari".

Fue Sadhu Natananda quien formuló las preguntas a Ramana Maharshi y quien luego recopiló y editó las respuestas. El texto recoge setenta preguntas y respuestas que cubren un amplio campo de la espiritualidad y de la práctica de las enseñanzas de Sri Ramana Maharshi.