Advertencia: esto no es un libro de autoayuda, sino un manual sobre cómo sufrir y no morir en el intento.

Todos sufrimos de una manera u otra, ya vivamos a lo grande o tengamos que luchar por sobrevivir día a día. Podemos sufrir poco, sufrir mucho, sufrir emocionalmente, sufrir con estoicismo, sufrir bien, sufrir mal; sea cual sea nuestro estilo, no tenemos escapatoria. Entonces, puestos a sufrir (aunque no nos guste, es lo que indefectiblemente sucede), ¿no es mejor elegir cómo hacerlo?

En este satírico homenaje a los libros que aseguran que «ser feliz» es fácil aunque nunca lo es, el gurú del sufrimiento William H. Arntz —autor del libro y el vídeo superventas ¿¡Y tú qué sabes!?— te acompaña en la exploración de la desdicha y se ofrece a aligerar tu carga. En el camino descubrirás los 10 sencillos pasos que constituyen el camino directo hacia el sufrir y pasearás por el Salón de la Fama del Sufrimiento, entre muchas otras actividades que te liberarán del popular hábito de pasarlo mal.

Era necesario disponer de un texto sobre la Compasión en el budismo, ya que se trata de un aspecto fundamental en esa corriente religiosa. En palabras del propio Dalai Lama: “Esta es mi sencilla religión. No se necesitan templos; tampoco es necesaria una filosofía complicada. Nuestra mente y nuestro corazón son nuestro templo. Y la única filosofía [necesaria] es la bondad y amabilidad”. Cuando les hablo de ‘sentimientos humanos básicos’, me estoy refiriendo a la capacidad que todos tenemos de empatizar los unos con los otros. Esta habilidad nos permite introducirnos en el dolor y el sufrimiento ajenos y, de algún modo, participar de ellos. Existe en el ser humano una capacidad innata de empatía y es el origen de la más preciada de todas las habilidades humanas, la que en idioma tibetano designamos con 'nyingjé’. Este término tibetano posee una gran riqueza de significados que incluyen: amor, afecto, amabilidad, generosidad de espíritu y un corazón bondadoso.

El Buda histórico Siddharta Gautama Sakiamuni fundó y estructuró un corpus teórico y práctico psicoterapéutico ya hace 2500 años que no ha sufrido alteraciones en su efectividad. Su única preocupación era cómo abordar y acabar con el sufrimiento humano, ya fuera el efecto de una psicopatología o simplemente de los que Freud llamó infelicidad ordinaria.
Este libro se propone divulgar una faceta poco conocida del budismo, por lo menos en el mundo no anglosajón: el budismo como moderna psicología aplicada.
Ilustra de manera rigurosa y técnica por qué el Dharma es principalmente psicoterapia asequible de manera generalizada, a diferencia de la práctica filosófica o religiosa, que requieren un cometido personal específico.
El libro analiza la estructura teórica y práctica de la psicología budista aplicada, así como su coincidencia con el modelo psicoterapéutico Otro-Céntrico.
Finalmente, delinea los puntos en común con la teoría psicodinámica y otros abordamientos occidentales.
La psicología budista aplicada abastece un modelo psicoterapéutico potente y efectivo fácilmente integrable con los modelos occidentales. En el mundo anglosajón es ya una realidad, hecha propia en parte por otros modelos a través, por ejemplo, de la técnica Mindfulness. Los expertos estadounidenses y los británicos, intrigados por la constante efectividad del Dharma en deshacer nudos de aflicción resistentes a las intervenciones psicoterapéuticas o psiquiátricas, a partir de los años 50 estudiaron los textos budistas con el fin de extrapolar y entender su estructura psicológica.

Este libro ofrece una explicación práctica y enriquecedora sobre cómo transformar todos los momentos de nuestra vida, incluidas las situaciones más difíciles y complejas, en oportunidades para el desarrollo personal y espiritual. En esta obra cobran vida antiguos métodos de meditación que se han probado con éxito durante siglos y se presentan de forma que adquieren relevancia en el ámbito de nuestras experiencias diarias.
Al señalarnos el camino hacia la felicidad y la libertad permanentes, esta obra sumamente interesante y amena nos plantea un desafío de crecimiento espiritual e influirá de un modo decisivo en nuestra vida.