Tantra
Fundamentos del pensamiento budista
Tantra
Fundamentos del pensamiento budista
- EAN: 9788495094537
- ISBN: 9788495094537
- Editorial: Ediciones Amara
- Año de la edición: 2016
- Encuadernación: Rústica
- Medidas: 140 X 220 mm.
- Páginas: 250
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Descripción
En este u último volumen, de la serie Fundamentos del pensamiento budista, Gueshe Tashi Tsering aporta su método sencillo y accesible a las prácticas secretas del tantra budista. Anticipándose a la multitud de interrogantes a los que se enfrentan los occidentales cuando ven por primera vez el lenguaje velado y el simbolismo del tantra, esta obra utiliza un lenguaje claro para explicar deidades, iniciaciones y la fisiología sutil de los canales y chakras que hay en el cuerpo.
El budismo tántrico proporciona un camino rápido a la Iluminación mediante la disolución de los aires energéticos en el canal central, en el chakra del corazón, imitando las transformaciones de la conciencia que se producen en el momento de la muerte. Guiando sistemáticamente a los lectores desde la etapa de generación del tantra hasta alcanzar la iluminación plena del estado de consumación, Gueshe Tashi Tsering incluso expone una sencilla práctica de compasión compuesta por el Dalai Lama y la utiliza para ilustrar los componentes esenciales, comunes a todas estas técnicas de visualización. Tantra es una conclusión muy adecuada para esta serie tan práctica y accesible.
"El método sistemático de Gueshe Tashi al pensamiento budista permite a los lectores mejorar de manera lenta pero asegura sus conocimientos del budismo sin que lleguen a sentirse abrumados"
- Eastern Horizon"Los conocimientos de Gueshe Tashi los pueden disfrutar un amplio público formado tanto por especialista como por los que acaban de conocer la traducción budista".
- Thupten Jinpa, principal traductor del Dalai Lama y director del Instituto de Clásicos tibetanos.
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Brahmanismo, budismo e hinduismo : ensayo sobre sus orígenes e interacciones
Brahmanismo, budismo e hinduismo es una obra fundamental para todos aquellos interesados en el estudio de las tradiciones religiosas de la India.
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El Dr. Lal Mani Joshi pone al descubierto, con argumentos de peso, las inexactitudes tanto de los defensores de la philosophia perennis, como las de los académicos hindúes como R?dhakrishnan.
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En ella abordó, de una manera sucinta pero detallada, la enorme contribución que la tradición budista hizo a la antigua civilización india. Haciendo gala de una gran erudición, el autor demuestra que el arte, la literatura, la ética y la filosofía indias no hubieran sido lo mismo sin la tradición budista.
Lal Mani Joshi (1935-1984) nació el 27 de julio de 1935 a los pies del Himalaya, en las colinas Kumaon, en Uttar Pradesh. Fue uno de los eruditos budistas más eminentes del siglo XX. Nacido en el seno de una familia tradicional de brahmanes de la zona del norte de la India donde también recibió su educación superior, se convirtió en uno de los primeros académicos indios en abordar la historia de la tradiciones religiosas indias desde una perspectiva no sectaria y no brahmánica.
De 1956 a 1958 estudió en la universidad de Allahabad, donde se graduó en historia, filosofía y literatura inglesa. De 1958 a 1960 estudió budismo e historia de la India con Govind Chandra Pande, hasta el día de hoy uno de los cerebros más destacados de la India moderna. Posteriormente, Joshi completó sus estudios en sánscrito clásico y sánscrito budista, y también finalizó un curso en lengua clásica tibetana. De 1969 a 1970 fue profesor visitante de Religión Comparada en el Center for the Study of World Religions, Harvard University, EE.UU. Los últimos años de su vida, L. M. Joshi los pasó en EE.UU. (de 1981 a la primavera de 1984), primero como Henry R. Luce Visiting Professor de Éticas Religiosas Comparadas en el Amherst College, Massachussetts, y posteriormente como Margaret Gest Visiting Professor de Religión Comparada en el Haverford College, Pennsylvania.
Su magnífica obra Studies on the Budhistic Culture of India (Delhi, Motilal Banarsidass, 1977) ha marcado un antes y un después en el estudio académico indio sobre el budismo. Académicos modernos como el Dr. John Whitney Pettit (PhD Columbia University) y el Dr. Dorji Wangchuck (PhD Hamburg University) han recibido una influencia importante de sus investigaciones y trabajos
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