La mente es una espada. Sirve para cortar. Con su filo separamos la derecha de la izquierda, lo bueno de lo malo, lo justo de lo injusto, el amigo del enemigo... Bien está entonces que sepamos emplearla. Porque quien corta lo que no toca, cuando no toca o donde no toca, al final se acaba cortando a sí mismo. Los malos cortes, cuantos menos, mejor. Katana es un manual de esgrima mental. Expeditivo, afilado y profundo. Como una buena estocada. Una guía para aquellos que desean adentrarse en el camino del buen corte.

 La obra diccionario de pensamiento económico eREN. El antiguo arte chino de encontrar la paz y la plenitud.El carácter chino Ren combina la palabra persona y el número dos, y representa la conexión humana. Y en las enseñanzas del antiguo filósofo Confucio, el ren es el estudio de nuestra relación con quienes nos rodean.En este libro, tan bello y al alcance de todos, Yen Ooi explica las diversas facetas del ren y analiza cómo podemos aplicar esta filosofía a todo, desde nuestra relación con nosotros mismos y con las personas de nuestra vida hasta cómo nos relacionamos con la sociedad y el mundo en general.Nos muestra el modo en que, gracias a los principios básicos del ren y a sencillos cambios en nuestras vidas, podemos conectar mejor con los amigos, la familia y los colegas, convertirnos en miembros útiles de la sociedad y encontrar plenitud en las ideas de comunidad, justicia, equidad y compasión.Y, en definitiva, cómo ser seres humanos más felices.El ren es lo más hermoso. Si somos sabios y hay que elegir,por qué no elegiríamos el ren?. Confucio, Analectas 4:1

El Sanzijing o Clásico de Tres Caracteres es una joya de la pedagogía y filosofía moral chinas. Escrita durante la dinastía Song del Sur (1127-1279), época de turbulencias políticas pero de un asombroso esplendor cultural, esta obra nació para encarnar el ideal neoconfucianista de aunar en un breve manual la quintaesen-cia de la educación, filosofía e historia chinas. El Sanzijing ha sido durante siglos el texto con el que los futuros mandarines se iniciaban en la cultura del «Imperio del Centro» siguiendo la máxima confuciana de «cultivar lo correcto desde la niñez» y todavía hoy sus sentencias corren de boca en boca entre los chinos. Esta su primera traducción al castellano, de formato bilingüe, ofrece, pues, al lector la posibilidad de adentrarse en la tradición china de la misma manera en que lo han hecho los estudiantes del gran país asiático durante siglos.