El texto hermético Asclepio, también conocido con el título de Discurso de iniciación, aparece como una versión latina de la obra griega de finales del siglo III, hoy perdida. Constituye algo así como una Summa del hermetismo, donde se hallan los principales temas de la corriente espiritual asociada al nombre de Hermes Trismegisto. En este Discurso, Hermes alecciona a Asclepio, a Tat y a Amón, reunidos en un templo. Trata del enigma del Uno y del Todo, desarrolla las concepciones de una teocosmogonía y una antropología hermética de amplios alcances. Se llegan a destacar aspectos tan sorprendentes como los rituales "para introducir dioses en las estatuas" o bien se destacan los signos de agresión a la Naturaleza de los humanos que anuncian el fin de los tiempos... El tratado Asclepio aporta, en suma, las ideas esenciales y constituyeron la "iniciación sagrada" en los círculos herméticos.

La tradición mágica tifoniana es una de las más antiguas, realmente peculiar por ser descentralizada, no-humana y no-iniciática. Es casi alienígena y se filtra a través de las mentes de aquellos capaces de adoptarla: poetas, artistas y ocultistas creativos. Este ensayo supone un estudio histórico y casi académico de ciertas corrientes que han alimentado la tradición tifoniana desde el pasado lejano hasta tiempos comparativamente recientes. Gauntlett rastrea un vasto río que nace de las culturas más antiguas del África prehistórica y señala manantiales y afluentes del mismo que surgen aquí y allá a lo largo de la historia europea. Sombras en malva analiza la obra literaria de Kenneth Grant, máximo exponente de la magia tifoniana, ofreciendo un análisis concreto de El renacimiento mágico (1972), el primer volumen de sus trilogías tifonianas de Grant y la base de todo su trabajo posterior.