Esta amplia biografía contiene muchos relatos de primera mano que describen la vida y el recorrido espiritual de Bill Thetford. Como brillante psicólogo, se convirtió en una de las mayores autoridades mundiales en el desarrollo del ego y después sirvió de canal para Un curso de milagros, que ofrece una vía para disolverlo. El camino de Bill hacia el despertar nos proporciona una guía intemporal para abandonar el conflicto y las quejas, reemplazándolas por gracia y paz mental.

CAROL M. HOWE, amiga cercana de Bill Thetford y estudiante/profesora de UCDM durante treinta y dos años, es conocida por su don de clarificar y vivificar esta práctica espiritual, inspirando y elevando a los que buscan la paz mental

Obtener paz, armonía, salud o felicidad en la vida depende de uno mismo, siempre que se proponga cambiar, comenzando por amarse a sí mismo. El mensaje sintetizado de esta obra es «no dejar nunca de ser uno mismo» y «no dejar de amarnos», con la esperanza y posibilidad real que toda persona tiene de renacer a una nueva vida, más sana, plena y feliz. La armonía de la que habla el autor en este libro se halla en el interior de cada uno, y está al alcance de todo aquel que se esfuerce en vivir su propia vida, tratando de alcanzar la meta fundamental del ser humano: ser fiel a uno mismo.

Hasta ahora, la propuesta de la Psicología ha consistido en intentar liberar a la persona de sus paranoias, de sus rabietas, enseñándole cómo había de comportarse de acuerdo con una Ética de ir por casa, indicándole dónde estaban las llaves que abren las puertas a una felicidad de mentira, a una convivencia ficticia pero esclavizante, a un sentido del yo de lo más fantasmal.  Pero el riguroso presente en el que estamos ahora mismo ya no admite lavados de cara ni composturas: por fin hemos descubierto que la solución no es liberar a la persona de sus miserias; la verdadera solución, la auténtica revolución personal, es liberarse por completo de la persona. —Eres un amor, adióoooosssss. Después de la experiencia de la muerte del ego, en la que se pierde la vieja definición del propio ser, cómo no preguntarse: ¿qué viene después? ¿Cómo es este nuevo yo?