La aventura que Blay nos ofrece –y que él vivió de manera directa- es interior. Él nos dio las claves para la liberación de las energías del inconsciente, hizo emerger tesoros de las ciudades interiores y nos abrió nuevos e inmensos horizontes relacionados con la experiencia espiritual del ser humano.

Una muestra de ellos se nos ofrece en este volumen, donde se recogen varias de sus conferencias en las que, a modo de lecciones –ilustradas a través de interesantes diálogos-, se desarrolla un amplio abanico de temas, tales como los procesos evolutivos de personalidad, la función dinamizante del deseo (con la necesidad de vislumbrar el deseo supremo), los sectores abstractos del mundo de la mente, las deficiencias de nuestro funcionamiento psicológico y sus soluciones, el amor y las relaciones personales. La realización, la Presencia y otros más.

La extraordinaria capacidad comunicativa de Blay y su conocimiento de la naturaleza profunda, psicológica y espiritual del hombre se refleja de modo preciso en este libro que, sin duda, significará para los seguidores de su enseñanza un poderoso estímulo en su camino de realización.

La vida es usualmente una batalla. Estamos diariamente bom- bardeados por fuerzas externas e internas que nos alejan de la salud, la felicidad y el bienestar personal.
Este libro nos ensen?a a conocer quie?nes son las fuerzas oscuras, de do?nde provienen y a que? propo?sito sirven. Y sobre todo, nos muestra co?mo podemos lograr la victoria sobre estas fuerzas y convertirnos en verdaderos servidores de la Luz.

APRENDERA?S:
Co?mo las fuerzas oscuras utilizan el alcohol y las drogas para expandir su maldad.
Co?mo escudarte y protegerte de los ataques oscuros.
Co?mo discriminar entre el bien y el mal.
Co?mo distinguir entre ataques internos y externos

... ¡y mucho, mucho ma?s!

«Este libro puede parecer extraño al provenir de alguien que desde una temprana edad ha vivido con los hábitos de monje. Aun así no veo ninguna contradicción en ello. Mi fe me impulsa a procurar el bienestar y el beneficio de todos los seres y a extenderlo más allá de mi propia tradición, tanto a los que profesan otras religiones como a los que no profesan ninguna, lo cual está absolutamente en consonancia con la proposición anterior».

«Confío plenamente en que es posible y valioso dotarse de un nuevo abordaje laico en aras a gozar de una ética universal. Mi confianza deriva de mi convicción de que todos nosotros, todos los seres humanos, poseemos esa inclinación o predisposición básica hacia lo que percibimos como bueno. En consecuencia, soy de la firme opinión de que tenemos a nuestro alcance la forma y los medios para afianzar los valores internos sin contradecir ninguna religión y, lo que es más esencial, sin tener que recurrir a la religión».