Jampa Tegchok en este libro nos invita a comprender que la verdadera compasión surge de comprender en profundidad la vacuidad. Más compasión, más felicidad. En Guirnalda preciosa Nagarjuna da consejos a un Rey. Sin duda, estos mismos consejos son aplicables a nuestro tiempo.

Este libro de Jampa Tegchok explica la vacuidad de manera que surge de modo natural una compasión infinita. Es un comentario al texto clásico Guirnalda preciosa , de Nagarjuna, y Jampa Tegchok demuestra que conoce perfectamente la mente de los occidentales porque los consejos que ofrece son aplicables todos al ritmo de nuestra vida del S.XXI.

 En Guirnalda preciosa , un clásico de la filosofía budista india, Nagarjuna aconseja al rey sobre cómo asegurarse un renacimiento afortunado mientras se progresa en el objetivo último de la Iluminación. En Sabiduría profunda, compasión infinita , Khensur Jampa Tegchok nos guía a través de Guirnalda preciosa, extrayendo las implicaciones de sus argumentos y situando sus consejos en nuestro mundo actual, con la misma dosis de penetrantes explicaciones y estimulantes exhortaciones.

 "Una traducción maravillosamente clara y una explicación sistemática de la obra más accesible y amplia de Nagarjuna. Los estudiantes de Dharma de todo el mundo se benefi ciarán sencillamente poniendo atención a sus páginas"

 -Guy Newland, autor de Introduction to Emptiness-.

En Occidente la comprensión del budismo se encuentra enmascarada por una serie de ideas preconcebidas que, lejos de originarse en las tradiciones budistas de Asia, proceden de los valores culturales de la modernidad occidental. Estas ideas, a veces, simplemente erróneas o, la mayoría de las veces, parcialmente ciertas, nos ofrecen una visión simplificada y superficial del budismo que enmascara su riqueza y profundidad.

Bernard Faure revela cuáles son esos tópicos y clichés que tiñen nuestra comprensión del budismo. De este modo, destapa que lo que en Occidente se conoce y se practica bajo el nombre de budismo muchas veces no es más que una forma de Neobudismo New Age, un budismo "envasado al vacío".

Prólogo por Huston Smith

El mejor día de mi vida, el día de mi renacimiento, por decirlo así, fue cuando encontré que no tenía cabeza. Lo que ocurrió de hecho fue algo absurdamente simple y poco espectacular: por un momento dejé de pensar. La razón y la imaginación y todo el parloteo mental se extinguieron. Existía sólo el Ahora, aquel momento presente y lo que se daba claramente en él. Ver era suficiente. Y lo que encontré eran unas perneras caquis que terminaban hacia abajo en un par de zapatos marrones, unas mangas caquis que terminaban a ambos lados en un par de manos rosadas, y una pechera caqui que terminaba hacia arriba en ¡absolutamente nada! Ciertamente no en una cabeza.
No me llevó ningún tiempo notar que esta nada, que este hueco donde debía haber habido una cabeza, no era un vacío ordinario, no era una mera nada. Era una vasta vacuidad ampliamente llena, una nada que enc ontraba sitio para todo, para la hierba, los árboles, las distantes colinas umbrías, y allá a lo lejos, por encima de ellas, las cumbres nevadas como una hilera de nubes anguladas cabalgando en el cielo azul. Había perdido una cabeza y ganado mundo…

Douglas E. Harding

Introducción al budismo tibetano