Gangaji es una maestra occidental contemporánea que nos ofrece una curiosa combinación de gracia y valentía, humor y comprensión, simpatía y resolución. Es una “persona como tú”, como a ella le gusta definirse.

A través de sus palabras, las enseñanzas y la invitación de sus propios maestros Ramana Maharshi y Papaji nunca han estado tan al alcance de nuestras mentes y corazones.
En la madurez de su despertar nos ofrece esta obra en laque nos invita a mirar con valentía dentro de nosotros, a soltar nuestros deseos y apegos, a permanecer vigilantes en el filo viviente de la rendición.

Russel Williams es uno de los maestros iluminados más destacados de nuestros tiempos. Después de vivir acontecimientos extremadamente duros a una edad muy temprana —abandonó el colegio con 11 años y se quedó huérfano poco después—, experimentó un despertar espiritual a los 29 años de edad. A partir de entonces se dedicó a transmitir sus enseñanzas durante seis décadas, desde finales de los años cincuenta hasta su fallecimiento en 2018, a los 96 años.

Russel siempre evitó la publicidad y, hasta la primera edición de este libro en inglés, jamás había publicado sus escritos ni las transcripciones de sus charlas, puesto que prefería trabajar tranquilamente en grupos reducidos. Esta es la primera vez que sus enseñanzas y su vida quedan reflejadas por escrito en castellano.

Este libro es, por una parte, la historia de su extraordinaria vida y, por otra, el registro de sus enseñanzas.

De la colaboración de Williams con el reconocido autor espiritual Steve Taylor, quien asistió con regularidad a las reuniones del maestro desde la década de los 90, surge un texto profundo que sin lugar a dudas se convertirá en un clásico de la literatura espiritual.

Esta obra contiene una enseñanza espiritual precisa, concreta y moderna.

Normalmente nos identificamos con el yo superficial. Esta identificación conlleva sufrimiento y miedo. La visión clara de que la actividad mental no es más que un yo ficticio y parloteador hace que dejemos de interesarnos por ella. Entonces, la perspectiva cambia. Pasa de una identidad falsa, limitada al pensamiento, a una identidad verdadera, sin intención, espaciosa, propia del no-pensamiento. Vivimos el mundo como una realidad innegable, rara vez cuestionamos nuestro sistema de creencias, el sufrimiento y la insatisfacción son un buen motor para el cuestionamiento. Cuando despertamos de un sueño, sabemos que hemos soñado y no le damos mucha importancia al contenido del sueño. Sin embargo, en nuestra vida cotidiana, tal distanciamiento resulta difícil, incluso imposible. Dedicar una obra al «espejismo del yo» es cuestionar la realidad de nuestra identidad, tal y como nos la han dictado nuestros padres y nuestra educación. Puede entonces despertarse la conciencia de un universo mental proyectado y la cuestión del espectador. ¿Quién es, pues, el conocedor? A esa investigación nos lleva Jean-Marc Mantel en los numerosos intercambios que componen este libro. Partiendo de la periferia, siempre existe la posibilidad de volver al centro, allí donde la perturbación ya no llega. La perturbación de los pensamientos, las creencias y las opiniones, Entonces se revela la libertad; libertad respecto a nuestra propia mente, a las emociones que esta suscita y a las huellas que deja en el cuerpo. Seamos, pues, audaces en un cuestionamiento abierto e intuitivo, que devuelva la atención a su punto de partida, incluso antes de que el mundo naciera.