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El encuentro de un gran meditador occidental con los principales maestros budistas de Asia. Ramiro Calle, uno de los grandes pioneros en la divulgación de la espiritualidad oriental en Occidente, recoge en este libro sus encuentros con los principales maestros budistas de Asia. A lo largo de casi cinco décadas de viajes, el autor ha visitado prácticamente la totalidad de monasterios del budismo tibetano en la India, Nepal o Bhután, donde ha entrevistado al Dalai Lama y a otros maestros de gran relevancia, como Dudjom Rimponché, Sakya Trenzin, Kalu Rimponché, Lama Yeshe o Akong Rimponché. Ha pasado largas temporadas con monjes y sabios del budismo Theravada en Sri Lanka o el Sudeste Asiático, donde pudo conversar con sabios de la talla de Nyanaponika Thera, Walpola Rahula, S.N. Goenka o Ananda Maitreya. Los testimonios que ha ido grabando dan cuenta de todas las facetas del budismo: desde su filosofía, sus técnicas de meditación, la organización monástica o las prácticas más mágicas de las tradiciones populares. Una obra imprescindible para conocer el budismo vivo, tal y como es enseñado por sus principales exponentes.

La salud emocional es posible. Cultivándola día a día, aplicando el autoconocimiento y encauzando su vida por la senda de la armonía, todo ser humano puede convertirse en artífice de su propio equilibrio, de su proceso de apertura afectiva.

Nada bueno emergerá jamás de los estados mentales negativos. El odio, la avaricia, la envidia o el afán de venganza, entre otros, originan malestar, conflictos, heridas que condicionan nuestra conducta. Por contra, nada hay más saludable y energético que las emociones constructivas -el amor, la compasión, el sosiego-, siempre y cuando estén reguladas por la inteligencia.

Ramiro Calle, maestro orientalista, nos explica paso a paso todos los métodos, las estrategias, para fomentar los sentimientos positivos y transformar los negativos o liberarse de ellos.

Una terapia eficaz para disfrutar de los beneficios de la estabilidad emocional.

El ser humano se enfrenta a la vida sin saber cómo vivirla o no la vive con la sabiduría suficiente.
Con frecuencia se teme vivir pero mucho más asusta la muerte; aunque la vida se sienta como una carga o como una pesadilla, el ser humano se aferra a ella.

Excepto por los místicos, santos o personas muy evolucionadas, la muerte siempre ha sido contemplada en Occidente como un mal terrible.
En Oriente, el sentido de la muerte ha sido diferente, porque siempre ha estado al alcance de la mano y de la vistas; muerte y vida han convivido codo con codo en los países orientales a lo largo de los siglos. La muerte no tenía carácter fúnebre sino que se contemplaba como una cosa natural que formaba parte de la vida.

Tanto en Oriente como en Occidente se ha indagado sobre la importancia de las realidades ocultas tras la realidad aparente y se han buscado enseñanzas, métodos, claves místicas, mapas espirituales y procedimientos para vivir mejor. Así se ha conformado y perpetuado desde la noche de los tiempos el arte del bien vivir y bien morir; es decir, tratar de poner las condiciones para una vida más armónica, pacífica y plena. Y también para una muerte sabiamente aceptada y más apaciblemente experimentada.