Libros de Thubten Chodron

¿Por qué suceden las cosas de la manera que lo hacen en nuestras vidas? ¿Cómo creamos las causas para una vida feliz? La práctica budista del adiestramiento mental nos da la respuesta: consiste en superar nuestra actitud egoísta y sustituirla por una actitud que valore a los demás. Esto, a su vez, nos lleva a actuar de maneras que, de forma natural, nos alejan del sufrimiento y nos acercan a la felicidad –en resumen, a crear buen karma–. Thubten Chodron ofrece un comentario sobre uno de los grandes poemas budistas tibetanos, La rueda de las armas afiladas, que muestra, de forma clara y práctica, cómo eliminar las causas de la ansiedad, el miedo y la depresión, y cómo crear las causas de la liberación gozosa para uno mismo y para todos los demás.

 Thubten Chodron ilustra maravillosamente la importancia del karma, sus complejidades y detalles, utilizando su experiencia personal. Su detallada explicación del importante texto tibetano conocido como La rueda de las armas afiladas será enormemente beneficiosa para cualquier persona interesada en un sendero espiritual”.

–Gelek Rimpoché, autor de Good life, good death: Tibetan wisdom on reincarnation.

 «Con el apoyo de los antiguos maestros, y con su sabiduría y compasión profundas, Thubten Chodron comparte con amor la esencia de la comprensión que ha adquirido a lo largo de muchos años de estudio y práctica».

–Sharon Salzberg, autora de Amor verdadero y El secreto de la felicidad auténtica.

En este último volumen de Biblioteca de sabiduría y compasión, Su Santidad el Dalai Lama revela el vajrayana como la culminación del sendero a la Iluminación. Resuelve muchas cuestiones que los occidentales tienen acerca de las iniciaciones, el papel del gurú, y sobre cómo la mente innata de la luz clara y el aire más sutil que residen en nuestro interior en este mismo momento se pueden transformar en el cuerpo y la mente de un buda.

¡Guau! Este es el texto más exhaustivo y completo sobre la práctica del vajrayana tibetano. A lo largo del libro, el Dalai Lama ofrece consejos personales y análisis comparativos únicos que van más allá, mucho más allá, muchísimo más allá de los ensayos habituales. Los enormes enredos de la terminología y práctica tántricas –como se representan en las diversas tradiciones tibetanas– se iluminan y se aclaran en esta obra maestra.

—Guy Newland, Profesor de religión y director del departamento de filosofía y religión de la Universidad Central de Michigan.

Esta obra es impresionante, indispensable para cualquiera que desee saber qué pueden hacer los seres humanos con sus vidas en esta época tan extraordinaria. Las palabras no bastan para expresar mi admiración por los autores y la obra, ni mi convicción de que esta obra será una fuente de claridad y deleite para los lectores reflexivos».

—Robert A. F. Thurman, Profesor emérito de Estudios Budistas Indo-Tibetanos de la Universidad de Columbia.

En este último de los tres volúmenes sobre la vacuidad, el Dalai Lama nos lleva a través de las visiones sautrantika, yogachara y svatantrica sobre la naturaleza última de la realidad, así como de las minuciosas respuestas de los prasangika a las mismas, para que obtengamos la visión correcta de la vacuidad: la ausencia de identidad esencial tanto de la persona como de los fenómenos. Esta visión implica negar la existencia convencional: vacuidad no significa la nada. A continuación, aprendemos a meditar en la visión correcta cultivando la sabiduría inmaculada, que es la unión de la permanencia apacible y la visión uperior, tal y cono se enseña en las tradiciones pali, china y tibetana. Esta meditación, combinada con la intención altruista de la bodhichita, conduce a erradicar por completo todas las impurezas que oscurecen nuestra mente. Este volumen también nos presenta el Tathagatagarbha-la naturaleza de buda- y cómo se entiende en el Tíbet y en China. ¿Es permanente? ¿La tiene todo el mundo? También hay un fascinante debate sobre el despertar repentino y gradual en el budismo zen (chan) y en el budismo tibetano.

Comprender la visión profunda continñua con la búsqueda del yo y la amplía para ver la relación entre aferrarse a un yo inherentemente existente y a lo mío, por un lado, y aferrarse a fenómenos inherentemente existentes, especialmente los agregados que son la base de la designación del yo, por el otro. También se concentra en el objeto de negación más sutil -la existencia inherente- tal y como lo rechaza el sistema de principios más sofisticado, el prasangika madhyamaka. En ese sentido, lo investigaempleando el razonamiento y la lógica, herramientas que Su Santidad y los otros grandes maestros han enfatizado para aclarar la naturaleza de la realidad.

En ¿Dónde está el yo?, el Dalai Lama nos lleva a profundizar en el tema de la naturaleza última de la realidad, presentándolo desde diversas perspectivas, al tiempo que se centra en identificar nuestras visiones erróneas y nos orienta hacia el verdadero modo de existencia de la persona y los fenómenos.

Situando nuestro estudio de la realidad en el auspicioso contexto de una motivación compasiva para beneficiar a todos los seres conscientes, el Dalai Lama explica por qué es importante comprender la vacuidad y qué cualidades se necesitan para ello, y evalúa las perspectivas de diversos sistemas de principios filosóficos sobre este vasto tema.

Tras las huellas del Buda, profundiza en la esencia de la práctica espiritual. En primer lugar, nos encontraremos con la explicación de Su Santidad acerca del Buda, el Dharma y la Sangha, por qué son guías confiables en el sendero y cómo relacionarse con ellos. Describe a continuación los tres adiestramientos superiors en la ética, la concentración y la sabiduría.

En este nuevo libro del Dalai Lama, se desvela el potencial infinitamente vasto de la muerte: su naturaleza de buda. La comprension de la naturaleza de buda revela y reconcilia la paradoja de cómo la mete puede ser tanto la base de duhkha del samsara (la mente no purificada) como la del gozo del nirvana (la mente purificada).

Esta introducción práctica al budismo se centra en la aplicación de la psicología budista en la vida moderna.

Thubten Chödron, una monja budista norteamericana nos muestra los puntos básicos de este camino para entendernos a nosotros mismos y para mejorar nuestra calidad de vida.

"...transmite en un lenguaje comprensible un claro entendimiento del budismo, tal y como ha sido practicado por el pueblo tibetano".
Del prólogo de Su Santidad El Dalái Lama

"...presenta un estudio claro y completo de las enseñanzas de Buda. Corazón abierto, mente lúcida, ayudará a muchos en el camino de la meditación y en la relación con los desafíos de la vida cotidiana."
Venerable Thich Nhat Hanh

"Totalmente recomendable para cualquier persona que quiera saber sin ningún tipo de mistificación, todo lo que significa el budismo"
Doctor Alexander Berzin. Traductor y conferenciante