Libros de la editorial:
Pau de Damasc

Todo el mundo a nuestro alrededor está compenetrado por seres elementales. Los seres elementales participan de todo lo que sucede en la naturaleza. También nuestro mundo interior, el mundo de nuestros sentimientos y pensamientos consiste de seres elementales. En este libro relato todo lo que conozco sobre todos los ámbitos del mundo de los seres elementales. Hago una descripción personal porque me parece lo más apropiado para que sea lo más comprensible y auténtico posible.

Apuntes a nueve conferencias pronunciadas en Bonnecombe, Francia, del 5 al 13 de agosto de 1986.
Tomados y traducidos del francés por Miguel López-Manresa.

Cuatro sacerdotes de la Comunidad de Cristianos nos introducen, desde distintos puntos de vista, al significado profundo de las Bienaventuranzas.

Cinco conferencias pronunciadas en Hamburgo del 6 al 10 de Diciembre de 1982.

Estamos ante unas conferencias de profundo calado teológico, donde el Dr. Benesch, sacerdote en la Comunidad de Cristianos y director del Seminario de la Escuela Libre Superior de la Comunidad en Stuttgart nos habla de las etapas de transformación de Jesucristo.

Cuatro conferencias pronunciadas en Dornach y en Londres, los días 26 y 27 de Noviembre de 1916, y 17 y 18 de Noviembre de 1922 respectivamente.
Las conferencias del 26 y 27 de Noviembre de 1922 son las dos últimas del ciclo de diez que lleva por título: Das Karma des Berufes des Menschen in Anknüpfung an Goethes Leben.
Volumen de la Obra Completa: GA 172.
Las conferencias del 17 y 18 de Noviembre de 1916 se hallan incluidas en el ciclo de dieciséis con el título: Geistige Zusammenhänge in der Gestaltung des menschlichen Organismus.
Bajo este título se agrupan cuatro de las más profundas y esclarecedoras conferencias de Steiner sobre el fenómeno religioso a lo largo de la historia, así como sobre los caminos actuales hacia el Cristo y el encuentro con Él.

La relación del hombre con las Jerarquías. La desdivinización de la palabra. ¿Cómo encontrar el camino a Cristo hoy en día?
Culto a los antepasados, politeísmo, monoteísmo y el misterio del Gólgota. Lucifer y el misterio de la luna. Mitras y Cristo.
Sobre la exactitud de la ciencia espiritual. Transformaciones de la consciencia y de la memoria. La formación del germen espiritual de una nueva vida terrenal. La vida después de la muerte.
Ahondamiento de la relación Cristo mediante el conocimiento. Relación con el mundo espiritual en tiempos remotos. Mención del el ser solar superior como guía después de la muerte. Transformación por el evento del Gólgota. Los caminos hacia Cristo del Iniciado y del devoto ingenuo. Encuentro de Cristo en uno mismo.

En estas dos conferencias aborda Rudolf Steiner dos temas de candente actualidad en lo que respecta al impulso de Cristo y lo que se demanda de nosotros en esta época. Uno de los primeros pasos del desarrollo del Alma Consciente ha sido el despertar a nuestra soledad autoconsciente chocando con el muro del mundo sensorial que hemos empezado a “conquistar”. Y ahora ¿qué espera el mundo espiritual de nosotros en la época en que hemos de empezar a ejercer nuestras intuiciones éticas? ¿podemos superar el sentimiento de impotencia que nos invade ante los crecientes poderes que parecen querer dominar el mundo desde la esfera de los intereses políticos, económicos y culturales? A estas dos preguntas se dedican ambas conferencias que pronunció Rudolf Steiner en octubre de 1918, a finales de la Primera Guerra Mundial. Y si las comparamos con la situación actual, parecen ser aún más vigentes hoy en día que lo que lo fueron entonces...

Es lícito que el ser humano de hoy pregunte: ¿dónde tomar el coraje y la capacidad intuitiva para obrar terapéuticamente? ¿Cómo desarrollar la intención curativa? En este pequeño ensayo se recopilan dos aportes que contienen importantes indicaciones para quien quiera dedicarse a la pedagogía terapéutica.

Ilse Rascher describe las virtudes que debería desarrollar el pedagogo curativo para su quehacer. Buscar la antroposofía como fuente espiritual y andar el propio camino interior que es diferente para cada persona.
Bernard Lievegoed sitúa el esfuerzo cotidiano del pedagogo curativo en el gran contexto científico-espiritual describiendo a la pedagogía curativa antroposófica como un campo de tres corrientes en el que el conocimiento micaélico se encuentra con el obrar rafaélico y, en el medio, la tarea de la nueva conformación social.

El pedagogo curativo trabajará con el hombre en devenir. En el encuentro con el niño -de ser a ser-, él apunta hacia una meta de desarrollo y, en el camino hacia esa meta, se convierte en el acompañante del destino; el camino del destino puede ser curación.