Curso de Astrología Tomo II tiene como objetivo enseñar a levantar e interpretar una Carta Natal. Contiene: Planetas en Signos y Casas, Aspectos, Configuraciones de Aspectos, Planetas retrógrados, Modelos planetarios, Determinador focal, Signos Interceptados y con Doble Cúspide, Nodos, Lilith, Puntos Medios, Grados Sabianos, Grados críticos, Vértex, Partes Arábigas, Estrellas Fijas, y como corolario una Guía orientativa para analizar la Carta. Al igual que el primer tomo, contiene ejercicios de autoevaluación para fijar conocimientos. También incluye un Apéndice dedicado al cálculo de la Carta Natal.

Este libro nos permite acercarnos a personajes históricos, estadistas filósofos, músicos, pintores, de los que el autor pudo conocer su hora de nacimiento y, en algunos casos, su hora de muerte y confeccionar sus cartas astrales, que son un regalo para cualquiera interesado no sólo en el aspecto anecdótico de los personajes, sino en la evolución de los mismos, durante su última encarnación, si se cumplieron sus expectativas en función de su Cielo de nacimiento y sus posibilidades para una vida futura, según su Cielo de muerte.

La originalidad de este libro de Astrosofía reside en las relaciones que el autor, Guenther Wachsmuth nos hace descubrir entre los aspectos cósmicos presentes en el Cielo a la hora del nacimiento y a la hora de la muerte, a la hora de confeccionar una Carta astral.

La astrosofía pretende dar un paso adelante en relación a la astrología basada en las antiguas tradiciones, siempre teniendo en cuenta la evolución que la Humanidad ha experimentado en su nivel de consciencia. Siguiendo las enseñanzas de Rudolf Steiner, fundador de la Antroposofía, el autor tiene en cuenta también la Ley de la Reencarnación y el Karma —ley de las sucesivas encarnaciones, aportando nuevos datos que hasta ahora habían permanecido en la oscuridad —ocultos— como son, entre otros: la acción de los Ejes del mundo, de armonización y polarizacion, la relación entre Constelaciones y Signos, demostrando que nuestro destino está integrado en un mundo gobernado, también, por las leyes del Espíritu, ya que la relación del ser humano con los signos —hoy día considerados como "campos de fuerzas"— es muy diferente, de su relación con las fuerzas cósmicas que nos llegan desde las constelaciones.

Las antiguas tradiciones, que se remontan a la época egipcio-babilónica, hicieron las primeras observaciones sobre la escritura estelar, cósmica, de acuerdo con el estado de consciencia de los hombres de la época, que pueden ser aún validas aunque también es posible sustituirlas, o enriquecerlas, con otros aspectos adaptados a nuestro tiempo, ya que la precesión, el desplazamiento del punto vernal ha producido en el curso de los milenios transcurridos desde entonces, una modificación esencial en dicha escritura estelar.

CONTIENE CD PARA VISUALIZAR TODAS LAS CARTAS ASTRALES INCLUIDAS EN EL LIBRO

INCLUYE ADEMÁS 8 CARTAS ASTRALES EN FORMATO DIN-A3 PLEGADAS

Se reúnen por primera vez en un único volumen los pensamientos de C. G. Jung sobre astrología dispersos en sus obras, seminarios y cartas. Excelente conocedor de este antiquísimo sistema de adivinación, Jung también recurrió en su práctica analítica a los horóscopos astrológicos como herramienta diagnóstica.

La astrología, «suma de todo el conocimiento psicológico de la Antigüedad», supone para Jung una representación simbólica de los arquetipos de lo inconsciente colectivo. El original abordaje junguiano incluye temas como la precesión de los equinoccios y las eras astrológicas, la sincronicidad y la correspondencia acausal, la naturaleza cualitativa del tiempo o la experiencia del destino astrológico. En todos ellos se pone de manifiesto la fecundidad de la astrología como fuente de significado simbólico también para el tiempo presente.

Autor: Jung, Carl Gustav
Nace en 1875 y fallece en 1961. Psiquiatra y psicólogo suizo, fue el fundador de la escuela de Psicología analítica. Después de sus estudios de medicina en Basilea, se dedicó a la práctica de la psiquiatría e introdujo en ella, junto con Eugen Bleuler, el psicoanálisis freudiano. Tras su ruptura con Freud a finales de 1912 comienza la elaboración de su propia orientación analítica, conocida también como «psicología de los complejos». Una peculiaridad de los trabajos de Jung es que se refieren desde muy temprano a cuestiones de la concepción general del mundo y se hacen cargo de la confrontación de la psicología con la religión.