En la meditación el conflicto surge cuando uno empieza a pensar: "¡Ajá!, por fin lo he logrado. A fin de cuentas se trataba de esto". En ese momento es posible desviarse del camino.

Es muy fácil, para un occidental que nunca ha practicado antes, verse abrumado al experimentar uno o más de estos ñams (experiencias durante la meditación), y pensar: "¡Caramba! De esto debe de ir la cosa".

Si uno acudiera a un maestro de meditación, éste seguramente se encogería de hombros y diría: "Sí, esas cosas pasan cuando la gente se sienta a meditar. No te preocupes. La meditación no va de eso".
La razón por la que el maestro diría algo así es porque existe la posibilidad de que uno empiece a pensar que lo importante es tener esas experiencias y les dé demasiada importancia. Uno puede empezar a crear un mundo fantástico a partir de estas sensaciones. Puede que este sea un mundo muy placentero, pero el budism no consiste en eso. El budismo trata de apreciar por igula todo lo que se experimenta.

Una forma de encarar el sufrimiento causado por los dilemas de la vida es la práctica del desarrollo mental llamada meditación de introspección (Vipassana). Sus bases están en un discurso de Buda; esa proclama de liberación de las ataduras mentales creada hace más de dos mil años aún está viva.
Hay una salida al predicamento humano. Un enigma que debemos confrontar es el de nuestra propia naturaleza.
Acostumbrados a poner atención en lo que otros hacen o piensan, pocas veces miramos hacia nosotros mismos. Ésta es una invitación a hacer un viaje por la mente y eliminar de nuestra vida el engaño que la cubre.
Vipassana es una técnica para desarrollar las capacidades no cultivadas durante la actividad ordinaria.
Los goces y desalientos conforman nuestra realidad diaria; estamos atados a sentimientos neuróticos y sabemos que algo no funciona. Sin embargo, hay otra manera de vivir. ¿Qué haer con la maraña de emociones y pensamientos acumulados? Vipassana usa todo el contenido mental como preciado tesoro. La meditación de introspección disuelve aquello que oscurece y contamina nuestra vida. Toda persona puede realizar este proceso de purificación mental y desarrollar las condiciones para alcanzar una salud mental completa.
Atención plena momento a momento es la traducción de la palabra pali sati, que indica una actividad. Por eso las meditaciones que se muestran en este libro son dinámicas, y se refieren a una forma de vivir experiencias que superan los niveles ordinarios de la existencia. Este libro incluye fotografías que ilustran los pasos más importantes para meditar.
Sobin es el responsable de enseñar los fundamentos de la meditación de introspección en Occidente.
Entrenado a la manera clásica del budismo Theravada, permaneció tres décadas en la vida monástica y estableció el primer templo tailandés en América. Maestro de meditación Vipassana y Abhidhamma (doctrina analítica y psicología budista) durante más de treinta años, Achan Sobin busca mantener el propósito original del entrenamiento como medio para la iluminación, y no sólo difundir el regalo de la Verdad para consumo popular.

Este libro es el fruto de muchos años dedicados por su autor al estudio, a la enseñanza y, sobre todo, a la experiencia de la meditación. Se trata de un manual fundamentalmente práctico basado en lo mejor de cuatro grandes sabidurías: el yoga, el tantra, el vedanta y el budismo. Está organizado en dos partes: una teórica y otra práctica. La parte práctica se desarrolla a lo largo de doce meses de trabajo y engloba tanto meditaciones progresivas como el desarrollo de cualidades en el día a día. Es un curso para todo aquel que busque la transformación personal, la plenitud en todas las dimensiones de su personalidad y descubrir la belleza de la vida. Es para todo aquel que no se conforme con la mediocridad y aspire a la excelencia y a desarrollar la mejor versión de uno mismo. Bastan 30 minutos de meditación diaria para obtener buena parte de los innumerables beneficios de esta práctica milenaria. ¡Merece la pena intentarlo!