Este texto del Dr. Giampietro es una invitación a retomar las fuentes teóricas de la homeopatía hahnemanniana, para no perder de vista que la aplicación del método es una posibilidad real de esta terapeútica que tiene como objetivo la contemplación de la totalidad interrelacionada de síntomas en cada caso individual de enfermedad.

El magnetismo terapeútico se ha utilizado desde la antigüedad con notables ejemplos de éxito, pero su fundamento científico ha tenido que esperar a nuestros días para verse esclarecido. Actualemente se conocen estos fundamentos y se dispone de un amplio registro de experiencias con las cuales se puede establecer la metodología adecuada para cada disfunción del organismo.
Hector Durville Y Joan Busquets nos presentan en este libro los fundamentos científicos sobre los que se basa la actuación terapeútica del maganetismo. La utilización de las fuerzas magnéticas naturales o bien inducidas por el terapeuta ejercen una actitud estimulante en ciertos órganos y represora en otros, al aplicarlas sabiamente en cada caso, obteniéndose un reajuste fisiológico que redunda en la recuperación del bienestar y la salud del individuo tratado.
En la primera parte de la obra se discute la acción de las fuerzas magnéticas, su origen, aplicabilidad y teoría del magentismo. En la segunda parte se presenta la metodología a seguir en cada enfermedad concreta, con una breve descripción de los síntomas, tipos de tratamiento convencional que suelen aplicarse, así como algunos ejemplos de curaciones realizadas a través del magnetismo.
Esta es, pues, una obra completa sobre el magnetismo, que reúne los conocimientos científicos que le dan soporte y que nos muestra la forma práctica de utilizar estas fuerzas con fines terapeúticos, constituyéndose en una aportación de los autores fundamental, madura y experimentada a esta ciencia que día a día se implanta en las terapias naturales.

El psicoanálisis freudiano define el superego como una estructura moral y judicial inducida por nuestra educación que hace que tengamos la noción del bien y del mal. A no ser que se trate de un miedo animal con el que todos llegamos al mundo. Basta con observar el comportamiento de los mamíferos sociales para convencernos: ellos también evitan transgredir lo prohibido para no ser sancionados.

El fundamento del superego no es la consciencia del bien y del mal, sino el miedo al Otro y a su posible sanción en términos de rechazo o de violencia, una situación potencialmente mortal. Es preciso volver al contexto de nuestros lejanos orígenes para entenderlo: en la naturaleza, ser rechazado equivale a una condena a muerte; en cuanto a la violencia, puede llegar a ser letal o provocar graves heridas.

Para evitarlo, nuestro cerebro arcaico nos manipula permanentemente. Por ejemplo, hace que estemos obsesionados con la necesidad de ser amables e irreprochables para gustar al Otro y sobre todo para no disgustarle, y que en consecuencia nunca seamos nosotros mismos. En el mejor de los casos nos perturbará durante nuestra evolución, pero también puede llegar a bloquearnos hasta el punto de caer enfermos, tanto en sentido literal como en sentido figurado, debido a una serie de somatizaciones que tengan esta causa.

Este miedo hace que a menudo nos atormente la culpabilidad, la vergüenza, los remordimientos, el arrepentimiento y la humillación. Hace que temamos el juicio del Otro, seamos tímidos y nos ruboricemos, desconfiemos de nosotros mismos y tengamos miedo a hablar en público. A veces nos obliga a mentir, a menudo impide que digamos que no y provoca que siempre nos hagamos la misma pregunta: ¿Qué pensarán de mí?

El propósito de este libro es explicar todo esto: por qué, cómo y hasta qué punto el miedo al Otro y a su posible sanción dirige nuestras vidas; y todas las consecuencias que comporta, desde las más banales hasta las más graves.

Laurent Daillie, es terapeuta y formador en Descodificación del Estrés Biológico y Transgeneracional . Su interés se centra en la etología humana, en las consecuencias que tienen los lejanos orígenes animales en nuestra vida y en nuestra salud, en nuestros miedos primitivos, en nuestros reflejos de supervivencia y el los códigos arcaicos de comportamiento.

Tiene editado en esta misma editoral, La Lógica del síntoma.