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El compendio de la doctrina vedanta según Shankara
Sarva Vedanta Siddhanta Sara Sangraha
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El compendio de la doctrina vedanta según Shankara
Sarva Vedanta Siddhanta Sara Sangraha
- EAN: 9791399101324
- ISBN: 9791399101324
- Editorial: Ediciones Via Directa, S.L.
- Año de la edición: 2026
- Encuadernación: Rústica
- Medidas: 152 X 228 mm.
- Páginas: 232
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Descripción
El texto que aquí presentamos es la primera vez que se publica en lengua castellana. Es una de las muchas joyas de la sabiduría conservada a través de los siglos que se han mantenido ocultas a los ojos del mundo, y que incluso raras veces haya sido publicado en la propia India tradicional. El “Sarva Vedanta Siddhanta Sara Sangraha”, comúnmente atribuido a Adi Shankara, es una obra monumental dentro de la tradición Advaita Vedanta.. Su título se traduce aproximadamente como “Compendio de la Esencia de Todas las Conclusiones del Vedanta Este texto no es un comentario sobre una Escritura específica, sino una compilación y sistematización de los principios fundamentales del Advaita Vedanta extraídos de diversas fuentes védicas, de los principios fundamentales del Advaita Vedanta extraídos de diversas fuentes védicas, principalmente las Upanishad, el Bhagavad Gita y los Brahma Sutras. Su propósito es ofrecer una visión concisa, pero exhaustiva, de las enseñanzas de la No-Dualidad. El “Sarva Vedanta Siddhanta Sara Sangraha” refleja fielmente el espíritu y la doctrina de Shankara, sirviendo como una guía invaluable para entender la compleja filosofía del Advaita de una manera organizada y accesible. Su valor radica en su capacidad para destilar la esencia de las diversas escrituras védicas en un solo volumen, haciendo que las profundas verdades del Advaita sean comprensibles y practicables.
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En el conocimiento tradicional, el que se enlaza con los Misterios Sagrados occidentales y con la Sagrada Tradición de los Veda Upanisad (citando tan sólo dos Ramas de la Fuente única), el aspecto teórico y el práctico realizador siempre van unidos. La filosofía, como expresión de tal conocimiento, se desarrolla, pues, en dos directrices capaces de otorgar a la figura del Filósofo o Conocedor tradicional su peculiar característica: la de plantear una "visión" y la de encarnarla.
En este libro, como en todas las obras previas, Ráphael une notas de puro conocimiento (véanse por ejemplo los capítulos "Metafísica realizadora", "Ser, libre albedrío, liberación" y "Ser-constante") a sugerencias para la realización práctica, demostrando un conocimiento integral de lo que él llama —con la conciencia del significado profundo de la palabra— individualidad. Así nacen capítulos como "Fraternidad".
Los libros de Ráphael no son ensayos más o menos extensos para hacer alarde de habilidad mental y conocimiento erudito, sino libros sintéticos, esenciales, que apuntan al "corazón" más que a la mente del lector; corazón que no es sentimentalismo, sino inteligencia comprensiva; es el "Intelecto de Amor".
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Todo aquel que haga una lectura atenta de este libro vera en el una especie de viaje hacia su verdadero ser y lo mas probable es que no vuelva a ser el mimso de antes, o al menosya no se sentira el mismo. Paulatinamente, al avanzar en la lectura, nos damos cuenta de la inutilidad de los disfraces con los que nos identificamos para escapar del miedo a lo desconocido y vamos adquiriendo el coraje para despojarnos de ellos y para vivir la realidad del observador consciente.
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