El Laghu Vâkya Vritti o "Breve exposición de sentencias védicas" es un tratado preliminar (Prakaranagranta) de la Filosofía Vedânta Advaita, escrito por el Gran Maestro hindú Sri Sankaracharya (788-820 dC). 

Este libro trata específicamente acerca de la afirmación védica que nos dice que el ser humano es esencialmente Uno con Dios. A partir de ello nos guía por un sendero de auto-develamiento, el cual se halla basado en la práctica de la meditación y otras disciplinas espirituales, las cuales -cuando son seguidas con devoción bajo la guía de un Maestro Espiritual calificado- son medios insustituibles para la purificación de nuestro corazón y el acercamiento a Dios.

V. Ganesan, nieto de Sri Ramana Maharshi y profundo conocedor de su legado, comparte en este libro una serie de encuentros personales con algunos de los sabios y santos más destacados de la India contemporánea. A lo largo de estas páginas desfilan maestros de distintas tradiciones, cada uno de ellos encarnando, a su manera, una misma verdad esencial.

La vida de un buscador espiritual comienza con una entrega simple, madura con una entrega consciente, y culmina con una entrega total a los pies sagrados del Maestro. Para un sadhaka (practicante espiritual) que se ha entregado de esta manera, Dios extiende su guía infalible a través de las escrituras, el guru y la propia ‘Voz Interior’.

Según Ganesan, el primer paso hacia el objetivo de la realización espiritual es leer la vida de los santos. El segundo es familiarizarse con sus enseñanzas. Y el tercer paso, el más importante, es recibir su guía, que cambia el rumbo del buscador en momentos críticos de su viaje espiritual.

Con un estilo directo, honesto y sin artificio, V. Ganesan nos recuerda que la verdadera sabiduría no se transmite únicamente a través de palabras, sino en la presencia, en la mirada y en la simplicidad de lo que Es.

Este texto es un compendio introductorio pero completo de la filosofía Vedanta Advaîta y de la práctica meditativa. Es una obra que solo podía realizar alguien que, habiendo penetrado la más alta Verdad No-dual, poseyera además un profundo conocimiento de la milenaria tradición hindú, así como la pedagogía necesaria para transmitirla con claridad y eficiencia. Este es el caso afortunado de Sesha.

Tomando como referencia el Drg Drsya Viveka (texto introductorio del sistema Vedanta Advaîta, atribuido a Sri Sankaracarya), Sesha resume aquí magníficamente la doctrina Advaîta, a la vez que despliega un preciso mapa de la práctica meditativa, de los estados de Conciencia y de la cosmología Vedanta.

Sus comentarios reúnen tres cualidades fundamentales:

• Esclarece pormenorizadamente las claves del proceso de autorrealización y de conocimiento englobadas dentro de la vía del jñana yoga, como son la concepción de la No-dualidad, la práctica meditativa tanto interna (o dhyana yoga) como externa (o karma yoga) y los sucesivos estados de Conciencia o niveles de samadhi.

• Sistematiza sencilla y esquemáticamente las enseñanzas de Govindapada, Gaudapada, Patañjali y Sankara, integrándolas de un modo profundamente coincidente y complementario.

• Además, sintetiza los fundamentos cosmológicos del Vedanta Advaîta, planteados inicialmente por el muni Kapila y desarrollados posteriormente por diversos sabios y videntes de la milenaria tradición Vedanta.