Todo nace del silencio. Y la voz es la ondulación de este. Ahí renace todo.

Yo, Médium, el tercer libro de Aldo es una búsqueda de lo esencial. Una travesía de exploración de la realidad, el tiempo, el espacio y el misterio, que significa una nueva muestra de vida, reflexión y acción plena de lapsos de deslumbramiento que miran cara a cara a sus predecesores, Cuando lo sugerente se hace evidente y El libro de los ojos abiertos.

Ese deslumbramiento es el efecto de seguir mirando a las diversas etapas de su vida y a las experiencias que han definido sus días y noches, y que siguen marcando un pulso con lo cotidiano que no deja de ser sorprendente.

Aldo se interna en diversas parcelas de percepción que guardan estrecha relación con nuestra naturaleza y con un contexto en el que la cultura, el arte, lo enigmático, lo heterodoxo, la llamada mediumnidad, la reflexión, el ensueño y la observación se miran a través de su visión hecha palabra.

El autor sugiere pensar en voz alta, desde las cotas más profundas de los pensamientos, los sentimientos y las emociones para acabar sacándolos a la luz de la sensibilidad, con sentido común y sin aspavientos.

Leerás investigaciones en soledad o acompañado en busca del contraste o el complemento, visitas a muy antiguos enclaves marcados por lo sagrado o lo histórico, hallazgos en la memoria, experimentaciones científicas o autoinvestigaciones de su propia condición de sensibilidad.

Porque Yo, Médium, es un título que, una vez llegada la última página, desvela un sentido final tan mágico como cercano. Que se haga la voz...

Esa voz es identidad y presencia. Es deslumbramiento.

Aldo plantea una íntima comunicación contigo, a través de imágenes, versos y ecos de otras voces que complementan esta aventura en la que La Magia Es, La Magia Existe.

¿Qué pasa cuando nos morimos? ¿Hay cielo o infierno? ¿Existe la reencarnación?En esta asombrosa obra, el mejor médium del Reino Unido responde a éstasy otras grandes preguntas sobre la vida y la muerte. Su fama ha traspasado yalas fronteras británicas. Ante sus deslumbrantes demostraciones es imposibledesconfiar. En sus sesiones no escucharás los típicos mensajes efectistas envueltosen un lenguaje hábil y ambiguo—cebos infalibles ante personas vulnerables predispuestasa creer—sino comunicaciones claras, cargadas de datos concretos (fechas,nombres, lugares…) inmediatamente verificables.Las voces del otro lado dan ahora respuesta a cuestiones universales, a problemasrelevantes para el ser humano como especie (la muerte, el amor, la religión, losdesafíos de nuestra época, etc.).

Esta nueva obra avanza un paso en el estudio de las consecuenciass y las aplicaciones del Espiritismo.

Como su título indica, tiene por objetivo el estudio de tres puntos diversamente interpretados, a saber: El génesis, los Milagros y las profecías en sus relaciones con las nuevas leyes que se deducen de la observación de los fenómenos espíritas.

Al demostrar la existencia del mundo espiritual y sus relaciones con el mundo material, el Espiritismo nos brinda la comprobación de una infinidad de fenómenos incomprensibles que son considerados, por tal motivo, inadmisibles por ciertos pensadores.

Estos fenómenos abundan en las escrituras, y en razón del desconocimiento de la ley que los gobierna, los tratadistas de ambos bandos antagónicos han girado sin cesar en el mismo círculo de ideas: unos omitiendo los descubrimientos positivos de la ciencia, y otros ignorando el principio espiritual, de modo que no han podido llegar a una solución racional y convincente.

La solución se encuentra en la acción recíproca del espíritu y la materia, y, del tal manera, se libera del carácter sobrenatural que se atribuía a la mayor parte de los fenómenos. Pero, ¿qué es más positivo: admitir los hechos como resultantes de las leyes de la Naturaleza o rechazarlos totalmente?

Su desestimación absoluta lleva a la destrucción de la base misma de todo edificio, mientras que su aceptación, aun limitada, no suprime más que lo accesorio, dejando intacta la base. Esa es la causa por la cual el Espiritismo induce a mucha gente a aceptar verdades consideradas antes meras utopías.

ALLAN KARDEC
Su verdadero nombre era Hipólito León Rivail.
Nació el 3 de octubre de 1804 en la ciudad francesa de Lyon. Comenzó sus primeros estudios en Lyon y después los completó en Yverdun (Suiza) con el célebre profesor Pestallozzi de quien muy pronto se volvió un consagrado e inteligente colaborador.
Se hizo profesor y doctor en medicina y después se instaló en París, donde fundó un instituto semejante a los de Yverdun.

En 1854 Rivail oyó hablar por primera vez de las mesas giratorias y al ser insistido por sus amigos de asistir a estas sesiones, no se recusó en ello. A partir de conocerlas, empezó a interesarse en ellas y a asistir de manera continuada a estas reuniones. En ellas, un día recibió una comunicación de un espíritu protector que decía haberlo conocido en una vida anterior, en el tiempo de los druidas, cuando vivían juntos en un pueblo galo. Este espíritu se llamaba Allan Kardec y prometió ayudarlo en una tarea mucho más importante para la que fue designado.

El primer libro que Hipólito León Rivail publicó con esfuerzo propio ante la negativa de las editoras, fue el “Libro de los Espíritu”. Éste era un volumen de 500 páginas impreso a 2 columnas, de las cuales en la de la izquierda aparecían las preguntas a los espíritus y en la de la derecha las respuestas dadas. Contenían los principios de la doctrina espiritista sobre la naturaleza de los seres del más allá, así como sus manifestaciones y relaciones con los seres humanos, las leyes morales, la vida presente y futura y hasta lo que estaba por venir en la humanidad.

Cierto día los espíritus revelaron a Kardec que le quedaban 10 años de vida y lo exhortaron a que adelantara su obra, fue así que publicó un opúsculo el que tituló: “El espiritismo en su más simple expresión”, fundó una sociedad, luego una revista espiritista y su obra cimera “El libro de los Médiums”, que se publicó en 1861. En 1864 publicó “El evangelio según el espiritismo” y finalmente, en 1868, “El Génesis, los milagros y las predicciones según el espiritismo”. En abril de 1858, sabiendo que el plazo fijado se acercaba, Kardec fundó la sociedad de estudios espiritistas y ya para entonces sus seguidores sumaban más de 30 mil.