El budismo zen ocupa un espacio único entre las grandes religiones del mundo. Durante milenios, ha interesado a los buscadores
espirituales por su profundo entendimiento de la condición humana y su camino directo hacia el despertar. En medio de las exigencias de la vida moderna, fuente de estrés y descontento, Budismo zen nos ofrece un punto de partida hacia una existencia más feliz y llena de significado.
Budismo zen le acompañará en un viaje exhaustivo, pero bien enfocado, desde los fundamentos de las primeras enseñanzas del
zen hasta la incorporación de las técnicas espirituales en su vida cotidiana

Todo el mundo habla del amor —de desear amor, de buscar amor, de necesitar amor. Pero ¿por qué es el amor tan importante? ¿Qué nos hace realmente y cómo podemos aumentar la experiencia que tenemos de él?

En este libro, Tulku Lobsang comparte una profunda sabiduría desde la perspectiva budista tantrayana. ¡El amor es lo que nos hace sanar! ¡El amor es lo que nos da energía! El amor nos abre no sólo el corazón y la mente, sino también de forma física. Es un método para abrir nuestros bloqueos, lo que a su vez tiene profundos efectos sobre nuestra salud.

Conozca las diferentes dimensiones del amor y aprenda formas efectivas de expandir y profundizar nuestro amor. Al conectarnos con nuestra propia naturaleza amorosa, Tulku Lobsang nos permite transformar nuestra salud y nuestra vida.

El núcleo de la tradición budista zen es el despertar. Pero ¿qué es el verdadero despertar? El maestro chino Tosan Ryokai concibió en el siglo IX los llamados Cinco Rangos de Tosan, unas de las orientaciones clásicas en el camino del budismo zen y de gran ayuda para ese discernimiento.

El presente tratado se propone dilucidar de qué manera se relacionan los Cinco Rangos con otras escuelas zen y con el budismo en general. E incluso más allá, qué puntos de contacto puede haber con la teología y la filosofía occidentales siguiendo la interpretación de la Escuela de Kyoto.

Cuando uno está situado en la postura de los Cinco Rangos, se desvanece el malentendido acerca del budismo como enseñanza de la mera nada e indiferencia.