Un estudio sobre la Teodicea de la Cábala. Esta obra no pretende revelar el sentido riguroso de algún arcano; su único objetivo es obtener nociones bien definidas que eviten que el pensamiento vague a la deriva y le sirvan de referencia en la búsqueda de la verdad.

¿Quién no conoce al rey Salomón? (Shlomoh en hebreo original)
¿Quién no ha usado la expresión “una decisión salomónica”?
¿Quién no oído hablar de la sabiduría atribuida al rey Salomón?
¿Quién no ha soñado alguna vez con la mítica reina de Saba?
¿Y quién no sabe algo del padre de Salomón, el no menos famoso rey David?
Pero, y si todos ellos fuesen solamente personajes de ficción…
La pregunta del subtítulo: Pero, ¿realmente existió el rey Salomón? Está aún totalmente vigente. De la mano de la arqueología, tanto religiosa como laica, indagaremos en la autenticidad de su persona y de los hechos a él atribuidos. Y después de haber investigado todos los caminos, mágicamente la puerta sigue abierta a ambas contestaciones. Eso sí, tampoco la cierra a un camino intermedio; ¿y si efectivamente existió, pero no es como nos lo han contado hasta ahora?...
Llegados aquí, es el momento de acceder a su verdadero secreto; su aspecto esotérico.
¿Has oído alguna vez hablar de su desconocida relación con los Demonios y el Bajo Astral, de la que hasta el Corán se hace eco?
¿Sabías que usó Demonios y “herramientas” no humanas para construir el Primer Templo de Jerusalén?
Pocos actores de la historia, y por supuesto de la Biblia, tienen la fama del rey Salomón. Pero menos personajes aún tienen un halo tan grande de misterio asociado a su figura como el protagonista de este ensayo. No hay duda alguna; nos encontramos ante una de las figuras más fascinantes y enigmáticas de la historia. Y también, sin temor a equivocarnos, podemos decir que, sin él y todo lo que se le atribuye, la historia del pueblo hebreo, de la posterior cultura judeo-cristiana, y de todo Occidente, y del mundo árabe, puesto que aparece en el Corán, tampoco serían iguales a como hoy, grosso modo tres mil años después, las conocemos.
Anímate a sumergirte en el misterio de Los Secretos del Rey Salomón.

La visión de Jerusalén reducida a escombros conmueve el corazón del profeta, que toma la pluma y escribe su poético lamento: '¡Cómo ha quedado solitaria la ciudad de pueblo numeroso! Ciertamente llora en la noche, y su lágrima está sobre sus mejillas; no tiene consuelo de todos los que la amaban'. Atribuido tradicionalmente a Jeremías, El libro de las Lamentaciones -o Eijá, por su nombre en hebreo- está compuesto por cinco poemas que describen el sufrimiento de ver derrumbada la ciudad en la que moraba la Shejiná, hasta el extremo de preguntarse si no habrá decidido HaShem retirar su favor a su pueblo a causa de sus tantas transgresiones. Los judíos regresan año a año sobre esta dolorosa cuestión con motivo de Tishá b'Av, fecha solemne en la que se rememora la destrucción del Templo de Jerusalén estudiando este texto que trata sobre la transgresión, la culpa, el arrepentimiento y el perdón. El rabino Aharon Shlezinger ofrece a los lectores la posibilidad de descender a las profundidades de esta conmovedora obra con una edición comentada verso a verso por el rabino Yosef Caro ben Shimon. Este erudito judío nacido a mediados del siglo XI en el norte de Francia fue uno de los alumnos aventajados de Rashi. En sus comentarios reflexiona sobre las palabras del profeta, analiza la poética de Jeremías desde la tradición y brinda al lector una explicación a los motivos de la destrucción del Templo y la caída en desgracia de Jerusalén.

Escuchad la palabra; comprended el conocimiento; amad la vida, y nadie os perseguirá ni os oprimirá, salvo vosotros mismos (Jesús, 9, 19, 24). Y, para ello, la clave la hallaréis en los Evangelios.

La clave está en los Evangelios es un manual de autoconocimiento listo para ser utilizado; es como la explicación que nos hace entender y desvelar lo intrincado y complejo de cualquier acontecimiento incomprensible.

Juan, Lucas, Marcos y Mateo marcaron las primeras pautas. Otros, como Dan Brown en El símbolo perdido, señalan de algún modo que la clave para que el ser humano adquiera la omnisciencia se encuentra en los Evangelios.

Kabaleb y Tristán Llop han interpretado los símbolos que nos permiten descifrar esas claves.

Este manual desvela las claves que nos conducirán a una mayor comprensión de nuestra realidad y, por ende, a una mejora sustancial de nuestras condiciones de vida.

En este libro no se habla de Cristo como una figura histórica, sino en su sentido mítico. Cristo es una fuerza que actúa en el interior del ser humano, y los acontecimientos de su vida nos refieren cómo esa fuerza penetra en cada uno.

La enseñanza de Cristo nos revela que cada ser humano contiene en sí mismo toda la organización cósmica: cada ser humano está en posesión de la Verdad y es inútil que la busque exteriormente, porque la Verdad se halla en su interior.
Sólo necesita tener las claves para desvelarla. Por eso su Enseñanza excluye a maestros, a jerarquías, a gurús: porque cada ser humano es un Dios en potencia y, por consiguiente, lleva incorporado su propio maestro.

La clave está en los Evangelios va destinado a todos aquellos que buscan respuestas, a quienes buscan la felicidad, el equilibrio y el conocimiento, y a quienes, en medio de tanto caos, están dispuestos a despertar a su divinidad interna.

KABALEB (1927-1991)
Nació en Gerona, se formó como periodista y compatibilizó sus artículos en prensa con su vertiente de escritor.
Pasó veinte años en París, donde descubrió la astrología y las ciencias esotéricas de la mano de Mikael Ivanoff y de Max Heindel.
A partir de 1975 y hasta su fallecimiento se dedicó a escribir una obra que hoy está considerada como única y uno de los pilares fundamentales del autoconocimiento.