A lo largo de nuestras vidas nos esforzamos para ser felices, pacíficos y amorosos, y encontrar finalmente las respuestas a la vida y una conexión con nuestro ser más profundo. Pero no importa cuán arduamente lo intentemos, estos esfuerzos no nos acercan a nuestras metas. Esto es porque el esfuerzo en sí mismo es un producto de la mente conceptual, y ésta no es capaz de conectarse y despertar directamente la verdad.

El antiguo conocimiento de Dzogchen, "la Gran Perfección", es aún poco conocido en el mundo occidental. Una forma esencial de enseñar Dzogchen es por medio de la transmisión directa, utilizando un mínimo de palabras y lenguaje simbólico. De acuerdo con Los Nueve Caminos del Bön, el Dzogchen está considerado la forma más elevada de enseñanza. Para los practicantes con la capacidad, ofrece el potencial para la liberación durante una sola vida.

¿Cómo puedes hacer de tu vida lo más importante? Maitreyabandhu poeta premiado en distintas ocasiones y que lleva más de veinte años compartiendo su experiencia en Budismo, nos prepara para responder esta pregunta fundamental con profundidad y humor, mezclando poesía y mito con instrucciones claras enraizadas en el momento presente. Describiéndonos así, que significa prepararse para el camino budista y cómo podemos seguirlo día tras día y semana tras semana.

El autor plantea un conocimiento práctico y útil del budismo a través de un viaje de ocho semanas que ayudara a encontrar y transitar el camino hacia la liberación. Todo ellos escrito con un estilo ameno y con un mensaje dirigido a toda persona interesada en mejorar y ser más feliz n la vida.

Este es un libro relevante y contemporáneo lleno de situaciones y anécdotas que reconocerás de inmediato en tu propia vida. Es un libro practico y profundo, es exactamente lo que dice: un manual práctico de budismo.

Las emociones

Occidente ha contemplado con curiosidad y perplejidad cómo ha llegado el budismo y cómo se instala en el imaginario colectivo. Primero a través de las refulgencias exóticas de la imaginación, más tarde como un razonable sentido del saber estar vivo. El budismo es un pensamiento sutil que no impone ni doctrinas ni creencias, sino que más bien sugiere reorganizar los valores y las prioridades de una civilización. Reclamando la claridad de la razón, sin negar la poética de lo mítico. Desarrollando el pensamiento lógico, sin negar las analogías del pensamiento mágico. Ensalzando la ética y, al mismo tiempo, la mística. Recordando la tradición y desarrollando las posibilidades de la modernidad. Frédéric Lenoir cuenta los intercambios entre la Grecia clásica y la India budista, los descubrimientos de los viajeros medievales y la exploración de los primeros misioneros en el Tíbet. Cita las convergencias entre el budismo y el cristianismo, los parentescos entre Schopenhauer o Nietzsche y el budismo, la inspiración esotérica del romanticismo y las investigaciones teosóficas. Repasa las distintas escuelas de la tradición budista y su copiosa literatura, la influencia de todas ellas en las artes occidentales y el surgimiento de la nueva sabiduría laica..