Imaginación activa alquímica
Imaginación activa alquímica
- EAN: 9788412495881
- ISBN: 9788412495881
- Editorial: Hilo de Ariadna
- Año de la edición: 2023
- Encuadernación: Rústica
- Medidas: 160 X 220 mm.
- Páginas: 210
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Descripción
Imaginación activa alquímica reúne, por primera vez en castellano, una serie de conferencias sobre imaginación activa y alquimia que Marie-Louise von Franz ofreció en el Instituto C. G. Jung de Zúrich en 1969. Marie-Louise von Franz conoció a Carl G. Jung en 1933, cuando ella tenía dieciocho años y él cincuenta y tres. Al poco tiempo, la joven estudiante de Filología clásica e idiomas se convirtió en una colaboradora activa del gran investigador de las profundidades de la psique. Su aporte principal consistió en la traducción de textos alquímicos del latín. En tanto Jung tomó el simbolismo de la alquimia como paradigma principal para comprender las manifestaciones del Inconsciente en el alma humana, los estudios de Marie-Louise von Franz tienen hoy un interés extraordinario no solo para los terapeutas sino para todo aquel que quiera indagar en la realidad de su ser. “Mirando hacia atrás en la historia, podemos decir que lo que ahora vemos como dos cosas, y que en aras de la claridad tratamos de mantener separadas, o sea, una diferencia entre lo que en términos junguianos llamamos el inconsciente colectivo y lo que en física llamamos materia, Jung estaba convencido de que eran un único misterio que se nos presenta de manera diferenciada, según lo observemos desde afuera o desde adentro.”
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La tesis nuclear de Carl Gustav Jung acerca de que nuestra civilización padece fundamentalmente de una falta de integración de lo femenino resulta sin duda una expresión muy significativa en las transformaciones de nuestra época. Marie-Louise von Franz ha dedicado todo el esfuerzo de sus investigaciones a sumergirse en las dimensiones profundas de lo inconsciente para rescatar el tesoro simbólico de las representaciones de la femineidad y su relación con el principio masculino. Tal como lo expone con belleza en Lo femenino en los cuentos de hadas. “Hasta hace poco, casi ningún adulto se tomaba en serio los cuentos de hadas. Veremos que la psicología de C. G. Jung nos brinda la oportunidad de reanimar estos cuentos de hadas e investigar su significado más profundo. Una dificultad para cualquier hombre es que debe aprender a ajustar la imagen ideal que tiene de la mujer para que se adapte a su realidad, al mismo tiempo que se enfrenta al desafío de reconocer a su pareja como una persona en sí misma, ¡ni más ni menos! Los mitos, los cuentos de hadas y los sueños crean imágenes muy diferentes de las mujeres: princesas, brujas o hadas maternales. Por su parte, las cualidades masculinas se desarrollan en la mujer como imágenes y expectativas internas que luego se proyectan en su pareja. Jung llama ánimus a este ‘lado masculino’ de la mujer”.
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Este estudio clásico, basado en una serie de conferencias que la doctora junguiana Marie-Louise von Franz pronunció en el Jung Institute de Zürich, ha tenido una influencia extraordinaria en la psicología contemporánea. Se trata de psicología junguiana en su tonalidad más terrenal y realista, formulada con un rigor y una profundidad extraordinarias. Esta nueva edición incluye además una Bibliografía y un Índice onomástico muy completo.
Los lectores encontrarán aquí una parte de sí mismos, más o menos superada o lejana en el tiempo, pero también reconocerán a muchos amigos, familiares y conocidos. La brillante exposición de Marie-Louise von Franz aporta claves para comprender el mundo y reflexionar sobre ese “complejo de Peter Pan” que, en muchos sentidos, sigue dominando nuestra época.
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La curación por la alquimia de las plantas : botiquín práctico de Spagyria
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NDICE
NOTA AL LECTOR 11
PRÓLOGO 13
INTRODUCCIÓN 15
1. HOMEOSPAGYRIA 19
Esencia vs sustancia 21
Hwa To: El uso de los semejantes en la Medicina Tradi-
cional China 23
La Homeoterapia no nace con Hahnemann 23
Principio de Arndt-Schulz 26
Rhumelius explica las teorías paracélsicas 27
La Spagyria es un sistema holistico 31
Naturaleza ternaria del ser humano 32
La HOMEOSPAGYRIA no es mecanicista 34
2. PREGUNTAS Y RESPUESTAS 36
3. BOTIQUÍN DE HOMEOTERAPIA SPAGYRICA 45
3.1. Aparato digestivo 46
3.1.1. Trastornos de la boca 53
3.1.2. Trastornos gástricos 54
3.1.3. Trastornos intestinales 56
3.1.4. Afecciones del hígado y vesícula biliar . . . 62
3.2. Ojo 67
3.3. Alergias y sistema de defensa 71
3.4. Aparato cardiocirculatorio 84
3.5. Sistema endocrino y metabolismo 96
3.6. Aparato locomotor 104
3.6.1. Afecciones articulares 108
3.6.2. Afecciones musculares 112
3.6.3. Afecciones del tejido conjuntivo 115
3.6.4. Afecciones óseas 117
3.7. Aparato genital masculino 119
3.8. Aparato respiratorio 124
3.8. Aparato urinario 235
3.9. Aparato genital femenino 145
3.9.1. Afecciones relacionadas con la gestación 149
3.9.2. Afecciones de la menstruación 154
3.9.3. Afecciones del útero 156
3.9.4. Afecciones de la vulva y vagina 157
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3.9.6. Trastornos de la menopausia 160
3.10. La piel 161
3.11. Sistema nervioso y comportamiento psíquico . . 176
3.12. Problemas generales e inespecíficos 188
3.12.1. Estados de debilidad y cansancio 189
3.12.2. Mareo-lipotimia y mareo en vehículos . 192
4. BOTIQUINES 195
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4.2. Botiquín del deportista 196
4.3. Botiquín del niño 200
4.4. Botiquín del viajero 203
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4.6. Botiquín para los mayores 210
4.7. Botiquín del sobreesfuerzo y estrés laboral 213
4.8. Botiquín para el hogar 215
5. MATERIA MÉDICA 221
6. GLOSARIO 249
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De la invención de la verdad o perfección
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Está dividido en cuatro partes:
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En la tercera, de las Preparaciones diversas de los Cuerpos imperfectos según la Compleción de la Obra.
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La obra del león verde
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La edición incluye los dibujos originales del manuscrito.
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