A Pitágoras lo encontramos, aún hoy, en numerosos autores y en frases hechas, como . ¿Y todo eso es filosofía? Pues sí, entendida como el arte de curar las almas.
El silencio es algo profundo, religioso, sobrio (.). Los hombres nos enseñan a hablar, los dioses a callar.
Se les llama Versos de Oro para indicar la eficacia excelente y divina que los pone por encima de todos los demás poemas; (.) En efecto, el oro es un metal muy puro.
El sacerdote Abaris conjeturaba que Pitágoras era en realidad Apolo Hiperbóreo. Pitágoras lo confirmó mostrándole su muslo de oro.
La Tetraktys la podemos resumir en esto: 1 + 2 + 3 + 4 = 10 (la Década). <más allá="" no="" hay="" nada="">, dice Reuchlin hablando por boca de Filolao las palabras de Pitágoras.
Los pitagóricos juraban (.) invocando al divino Pitágoras: .
Pitágoras Por medio de su tañido angélico, las sutiles vibraciones de la mvsica cælestis penetrarán en los <oídos del="" alma="">de los músicos y, a través de ellos, en los corazones de la humanidad.

Las cuatro obras que componen este volumen fueron publicadas, originalmente, en 1570, formando parte de un texto más extenso escrito en alemán y titulado Archidoxa.

La preparación del antimonio y El libro de la tintura de los físicos es la primera vez que se editan en castellano, y se presentan junto a El libro de la restauración y la renovación y El libro de la larga vida, debido a la coherencia interna de los distintos textos y las referencias cruzadas que existen entre unos y otros.

Dentro de la enorme aportación de Paracelso al campo de la medicina, destaca La preparación del antimonio, no solo por su seguridad a la hora proponer el abordaje para múltiples procesos, sino también por el vasto conocimiento clínico y farmacológico del que hace gala en pleno siglo XVI.

El presente volumen contribuye a la recuperación de un legado, el paracélsico, imprescindible para todo aquel interesado en aproximarse al origen de una práctica terapéutica en la que todo gesto contempla y atiende de manera conjunta las distintas dimensiones del ser humano.

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