La Kabbalah de la Envidia es un libro sobre las personas que habitan en nuestras vidas y cómo se disfrazan de distintas maneras. Es un libro sobre amigos fingidos, enemigos y «otros» y, sobre todo, el «yo fingido». Es un intento de ayudar a los lectores a releer su realidad, empezando por la redistribución de los papeles principales en sus vidas, cuidadosamente escritas de antemano. Estos guiones son simbólicos culebrones de nosotros mismos que determinan nuestro destino, marcado como está por los que acompañamos y de los que huimos, así como por los pesares y sorpresas de nuestro viaje.

Un principio rabínico establece que quien ve a los otros a la luz de sí mismo no sólo pacifica conflictos, sino que por encima de todo se descubre. Aquí hay una idea para sobresaltarnos haciéndonos caer en la cuenta con la sugerencia de que encontramos el coraje y dignidad, cuando somos incapaces de amar a nuestros vecinos como nos amaríamos a nosotros mismos, para «odiarnos como odiamos a nuestros vecinos».

Éste es un libro sobre la disciplina rabínica necesitada para ampliar nuestro alcance de visión en los mundos de la furia.

Los sabios judíos sostienen que la Torá que conocemos tiene mil sentidos que no conocemos y que otros, en el transcurso de los siglos, conocerán, porque -y esto es lo revelador- hablará a cada siglo en la lengua de cada siglo, si bien lo que cada siglo encontrará ya se halla en ella, y cada nueva visión de la Torá seguirá formando parte de la enseñanza tradicional.

Por ello, no resulta extraño que los personajes que dialogan en "Alrededor de una nuez" se sorprendan y nos sorprendan con la actualidad de sus descubrimientos, los cuales se mueven entre la psicología, la mística e incluso el mero juego verbal para dar testimonio de un saber que ni está agotado ni es estrictamente endogámico, pues así como un español o un turco pueden estudiar Zen o un judío puede entregarse a las maravillas y paradojas del Sufismo, así también puede un cristiano o un budista adentrarse en los meandros de la Kábala, esa tradición de conocimiento situada a medio camino entre la metafísica oriental y la racionalidad occidental, cuyo saber apela a los números para establecer correspondencias invisibles y a las raíces verbales para acercar hechos y actos. De ahí sus sorprendentes viajes sincrónicos y su enorme riqueza interpretativa.

Mario Satz, experto conocedor de la Kábala, presenta en este volumen un conjunto de apólogos e historias kabalísticas que, a buen seguro, inducirán al lector a profundizar en una herramienta de sabiduría tan milenaria como aún desconocida entre los lectores en lengua castellana.

El Sefer HaJeshek, escrito por Abraham Abulafia en el siglo XIII, es uno de los textos más singulares y fascinantes de la tradición cabalística. Concebido como un tratado místico en torno al deseo -jeshek-, este libro se adentra en los secretos de la creación, el poder de las letras hebreas y la dinámica interior que une al ser humano con lo divino.
A medio camino entre poesía, revelación y guía espiritual, Abulafia nos conduce por un itinerario donde pensamiento, voluntad y deseo se funden en un mismo movimiento. Las letras se convierten en instrumentos vivos, capaces de abrir puertas al entendimiento superior, mientras el alma se eleva en busca de la unión con la fuente de toda sabiduría.
Este texto no sólo expone doctrinas profundas de la cábala profética, sino que también invita a la práctica: a ejercitar la mente y el corazón en el arte del tzeruf, la combinación de letras y nombres sagrados, para acceder a planos más elevados de conciencia.
La presente edición recupera un escrito que durante siglos permaneció oculto y reservado a círculos muy restringidos, ofreciendo al lector contemporáneo una obra esencial para comprender la mística hebrea y su visión del lenguaje como fuerza creadora.

Tómer Débora, La palmera de Débora fue escrito en hebreo a mediados del siglo XVI por Moisés Cordovero( 1522-1570), más conocido como el Ramak, un cabalista que vivió en Israel, en la ciudad de Safed. Este texto breve pero condensado es una obra ética y cabalística en la que propone un método para imitar a Dios, que Cordovero desarrolla en diez capítulos, los cuales describen cómo parecerse a las diez sefirot. Este libro es el más famoso de los escritos de Cordovero, ya que se trata de un tratado moral que fue y sigue siendo un libro de referencia para ciertos círculos de estudio. Es una obra de edificación que trata del modo en que el hombre debe comportarse y de los hábitos que "debe adquirir en sus relaciones con los demás para parecerse a Dios". Lo que hace única a esta obra es la combinación de ética y Cábala, pues sigue siendo ante todo un texto cabalístico.