La Alquimia Suprema. Vol. II : Discursos sobre el Atma Puya Upanishad
La Alquimia Suprema. Vol. II : Discursos sobre el Atma Puya Upanishad
- EAN: 9788486797621
- ISBN: 9788486797621
- Editorial: Gulaab
- Año de la edición: 2004
- Encuadernación: Rústica
- Medidas: 140 X 210 mm.
- Páginas: 440
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Descripción
Osho comenta (en treinta y seis discursos recogidos en dos volúmenes) uno de los más breves y bellos Upanishads: el Atma Puya Upanishad. En ellos Osho nos acompaña en el recorrido del buscador en pos de la Liberación, ofreciendo un detallado cuadro de los dos caminos: el de la voluntad y el de la devoción.
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Dang, dang, doko, dang: charlas sobre el zen
«Caminante no hay camino, se hace camino al andar» dice también Osho en este lúcido y estimulante libro. No obstante, si bien «no hay camino», sí existe lo que se ha dado en llamar una disciplina Zen que, según el Maestro, consta de dos etapas: la primera, el aprendizaje -o la escucha- y la segunda, la aproximación. «La escucha es un mecanismo que frena los pensamientos. Cuando ya no existe la necesidad de escuchar o de aprender, tenemos la aproximación.»
El Zen ofrece mecanismos para interrumpir el tráfico desordenado de la mente. Estos mecanismos reducen nuestra falsa identificación con una realidad impuesta por la sociedad y con los artificiales papeles que en ella desempeñamos. Así, entendiendo que no somos el personaje que creíamos ser, desenmascaramos al ego tras el cual se oculta nuestro Ser. En otras palabras, de las cenizas del ego surge el fénix de la conciencia.Dang dang doko dang es el sonido del gong, golpeado por el Maestro. Simboliza la cualidad poética del Zen, lo que no puede ser expresado. Así, dice Osho, «cuando veáis que os estáis convirtiendo en víctimas de teorías, dogmas, filosofías, decid Dang dang doko dang». El Zen es la «flor suprema de la meditación; ahora bien, si al final del camino no ha florecido el amor, entonces todo el trayecto habrá sido en vano».
dto.
El libro del ego : liberarse de la ilusión
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Al ser un engaño, el ego rehúye lo sencillo, pues lo delata; lo difícil sí es un reto para el, y lo imposible un reto de verdad. Así pues, cuanto mayor sea el reto que aceptemos, mayor será el ego que estamos construyendo en nosotros mismos: es nuestra ambición la que dará la medida de nuestro ego, que es tambien la medida de nuestro fracaso.
dto.
Destino, libertad y alma : ¿cuál es el significado de la vida?
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La serie «Esenciales para la Vida OSHO» se centra en las preguntas más importantes sobre el individuo. Cada volumen contiene investigaciones y discusiones intemporales, y siempre contemporáneas, orientadas a nuestra vida interior y calidad de existencia acerca de las cuestiones fundamentales para nuestra búsqueda personal de significado y propósito. Destino, libertad y alma analiza en profundidad las preguntas más importantes: ¿Existe en realidad el «alma»?, y si es así, ¿qué es? ¿Cómo se relaciona con el concepto del karma? ¿Tiene nuestra vida un significado o propósito especial? Este libro incluye un DVD con una charla original de OSHO. Este componente visual permite al lector experimentar de primera mano la sabiduría y el sentido del humor del conocido místico contemporáneo. Las enseñanzas de OSHO desafían cualquier tipo de categorización e incluyen un amplio espectro, desde la búsqueda individual del sentido hasta los más apremiantes temas sociales y políticos que afronta la sociedad actual. El Sunday Times de Londres lo ha descrito como «uno de los mil artífices del siglo XX», y el escritor estadounidense Tom Robbins ha dicho de él que es «el hombre más peligroso desde Jesucristo». El Sunday Mid-Day (India) lo ha seleccionado como una de las diez personas, junto a Gandhi, Nehru y Buda, que ha cambiado el destino de la India. El hilo conductor del trabajo de OSHO lo encontramos en una visión que abarca tanto la sabiduría intemporal de Oriente como el potencial más elevado de la ciencia y la tecnología occidentales. La singularidad de su obra consiste en que no nos ofrece soluciones, sino herramientas para que las personas las encuentren por sí mismas.
dto.
