El Jafetz Jaim (1838-1933), uno de los sabios más grandes de la Europa Oriental, conocía y dominaba la sabiduría de la Torá -la revelada y también la oculta- como muy pocos hombres lo lograron a lo largo de la historia sabia de Israel. Su inmensa claridad lo llevó a escribir obras monumentalles de leyes que sirven de guía en los hogares judíos religiosos del mundo. En ellas se analizan y discuten complicadas normas y sus diversas aplicaciones según los distintos casos y circunstancias. No obstante, dudo que el Jafetz Jaim haya querido pasar a la posteridad gracias a esta complicada y maravillosa obra: la Mishná Brurá. Y si llegó a convertirse en guía espiritual de millones de personas durante varias generaciones fue por su inquebrantable apego a la forma más humilde y sencilla de vida, su negación a asumir cualquier puesto honorífico y por su inensa capacidad de explicar las insondables profundidades de la Torá con una simplicidad y a la vez claridad inigualables. El libro Parábolas de Sabiduría es una muestra de cómo los secretos y los misterios más profundos de la Torá pueden exponerse del modo más simple y sencillo a través de parábolas, relatos y alegorías. Un mundo de personajes comunes y de reyes, viajeros y comerciantes, tesoros y ministros que aparentan conformar un paisaje, y casi sin notarlo, dejan al lector boquiabierto, sorprendido y emocionado.

El nuevo estudio de Moshe Idel establece una distinción fundamental entre dos grandes corrientes de la cábala o mística judía: una teosófico-teúrgica y otra extática. Mientras la primera se orientó en formas, principalmente, ritualísticas de religiosidad y en concepciones teocéntricas, la cábala extática, de tipo antropocéntrico, se centró en la experiencia mística del yo interior. El conflicto entre ambas tendencias adquiere un momento de gran interés con la obra del cabalista español Abraham Abulafia, quien sufrió los ataques de los partidarios de la cábala teosófica por sus actividades mesiánicas y proféticas. A diferencia de la corriente teúrgica, muy próxima a concepciones rabínicas clásicas, la cábala extática reducía sus prácticas contemplativas y visionarias a un grupo de practicantes más elitista y a formas extremas de devekut o unio mystica... Con esta obra Idel pone de manifiesto la necesidad de los estudios comparatistas, situando la mística judía en el contexto general de la historia de las religiones.

La Kabbalah, la tradición oral de la sabiduría hebrea ha sido durante mucho tiempo un estudio reservado solo para eruditos. Dentro de ello, el Árbol Sagrado de la Vida o Árbol Sephirótico constituye un modelo cosmogónico para comprender la creación. Las diez esferas que lo conforman son estadios a través de los que la energía divina desciende de los niveles más puros de existencia a los planos del mundo material.

Pero este mismo modelo se utiliza como circuito por el cual podemos crecer desde la inconsciencia absoluta y el instinto primario, hasta la conciencia autoconsciente de la Divinidad.

Así, este sistema, tanto tiempo oculto en su intrincado lenguaje simbólico, se convierte en una escuela de Psicología Esotérica que enseña cómo el hombre puede ser para ser feliz.

Esta segunda edición revisada y aumentada es una guía práctica dentro de este proceso, resultado de años de práctica y experimentación docente, que Adriana Wortman ha desarrollado en España y otros lugares del mundo.

Además de la fundamentación teórica, se ofrecen ejercicios, meditaciones, experimentos, prácticas y diversos recursos para que el lector pueda aplicarlo como un proceso de crecimiento personal.