El autoengaño es uno de los mecanismos más fascinantes del ser humano. Los animales no practican el autosabotaje ni la dilación; no fingen que quieren lo que en realidad no quieren, ni dejan las cosas para más tarde cuando podrían conseguirlas en el momento.

Pero los seres humanos sí. Las personas pueden pasarse la vida en un estado de permanente autoengaño. Son capaces de sabotear sus relaciones sentimentales, hacer fracasar sus empresas y esquivar una y otra vez el éxito cada vez que se presenta. Y todo esto, sin tener la más remota idea de lo que están haciendo y por qué.

¿Y por qué razón se convierte una persona en su peor enemiga? ¿Por qué dice una cosa y hace otra? Simplemente, porque desconoce sus auténticos deseos y necesidades. Entender el proceso de autosabotaje es el primer paso para empezar a vivir sin trampas ni angustias, sin culpar a los demás ni sentirnos culpables. De hecho, en esta vida sólo podemos ganar si dejamos de sabotearnos a nosotros mismos, ya sea aplazando decisiones o exigiéndonos una perfección tan alta que resulta inalcanzable.

El autor abre un espacio de encuentro entre las últimas teorías científicas y la fe religiosa, y nos descubre un revolucionario camino hacia la nueva espiritualidad del siglo xxi
¿Podemos iluminar y orientar nuestras vidas mediante la búsqueda de lo trascendente?

¿Qué beneficios podemos extraer de las prácticas religiosas y cómo las podemos aplicar —creyentes y no creyentes— en nuestro día a día? ¿Es posible crear un marco de conciliación universal en el que convivan todas las creencias religiosas, las concepciones de los filósofos y las investigaciones de los científicos? ¿Cómo desarrollar nuestra inteligencia emocional para alcanzar el bienestar?

En Espiritual mente, Bernabé Tierno profundiza en la dimensión espiritual del ser humano y proclama la necesidad de una «fraternidad universal» que consiga que hablemos de «corazón a corazón» entre todos los hombres:

• La inteligencia emocional promueve los estados mentales saludables, que conforman el mejor caldo de cultivo de la espiritualidad y de la felicidad.

• El sentimiento religioso —aunque no esté adscrito a una confesión en concreto— tiene importantes consecuencias en nuestro sistema psicofísico.

• La práctica espiritual nos ofrece herramientas poderosísimas para equilibrar, fortalecer y reprogramar de forma positiva nuestra mente.

• Cualquier religión debe ser humanizadora y respetuosa con la libertad individual.

El objetivo de este libro es resaltar la esencia que nos une a todos por encima de cualquier diferencia en nuestra constante y eterna búsqueda de respuestas, puesto que a las personas nos acerca más el corazón que las ideas.


El autor

Bernabé Tierno es psicólogo, pedagogo y escritor. Ha recibido la Medalla de Honor del 50 aniversario de Unicef (1996), el Premio Paz del Mundo como impulsor de los valores humanos (1997), el Premio Aula de Paz, otorgado por la escuela asociada a la Unesco Aula de Paz Camín de Mieres, del Principado de Asturias (2000), y el Premio de la Asociación Española de Fabricantes de Juguetes (AEFJ) por su apoyo y defensa del juguete (2005).

Colaborador habitual en distintos medios de comunicación y conferenciante infatigable, es autor de numerosas obras, entre las que cabe destacar las publicadas en esta editorial: Tu hijo: problemas y conflictos, Educar a un adolescente, Saber educar, El psicólogo ...

Este es un recorrido para comprender las bases sobre las que construimos nuestras relaciones. Gracias a este aprendizaje podremos ver y mejorar la calidad de nuestros vínculos y conseguiremos desarrollar la capacidad de cuidar de nosotros mismos. Para ello habrá que revisar nuestra propia historia, concienciar la relevancia de lo que sentimos o nos hacen sentir los otros o comprender el valor que tienen las formas de narrar lo que nos sucede.

Relaciones Poderosas parte de la premisa de que vidas poderosas constituyen relaciones poderosas, y que relaciones poderosas generan equipos poderosas, y que equipos poderosos son el fundamento de organizaciones y comunidades que pueden cambiar el mundo.

Las vidas poderosas son aquellas que tienen la capacidad de hacerse responsables de sí mismas y de la relación que articulan con los otros; con los seres que amamos, con los que trabajamos, aquellos con los que, en definitiva, compartimos presentes y futuros

Lo infinito, como concepto, es algo que puede tener un principio y un final, lo eterno no. Sin embargo, estos dos conceptos se han utilizado a lo largo de la historia para representar la profundidad insondable del pasado reminiscente del género humano.
Como símbolo, el infinito es una curva leminiscata (Leminiscus o cinta) representa una cinta cerrada, fue un símbolo alquimista muy importante, como por ejemplo, las serpientes del uroboro. Matemáticamente Wallis utiliza este símbolo en su obra Sectionibus Conicus en 1655, en otras ciencias se ha utilizado también para representar lo que no tiene fin, finalmente en la psicología transpersonal el concepto de eternidad se concibe como una cualidad de la esencia humana.

En esta obra se expone con detalle la presencia de lo eterno o infinito en la naturaleza humana. Se explica el cómo reconciliar y sembrar esa esencia que ya pre-existe tanto en la persona que pretende ayudar a otra como en la que es ayudada al reencuentro consigo mismo. El contacto con lo eterno posibilita al ser humano el reencuentro con su naturaleza eterna, le devuelve a su esencia y le posibilita para hacer una saludable planificación de su vida en compañía de otros seres que le acompañan en su periplo evolutivo.

Las ideas que son expresadas en esta obra proceden de la sabiduría antigua, de algunos de los más sobresalientes pensadores de la humanidad: Heráclito, Platón, San Pablo, Plotino y Blavatsky. También proceden de grandes autores de la psicología y psicoterapia como Perls, Jung y Von Franz entre otros. También provienen de las experiencias de la relación de ayuda que los autores han acumulado a través de muchos años de práctica, se hablará de lo infinito como sinónimo de lo eterno y trascendente de la naturaleza humana.