Una guía cultural, una verdadera pequeña enciclopedia donde se exponen los fundamentos y raíces de la civilización india y el funcionamiento de la sociedad, cubriendo prácticamente todos los aspectos de la cultura de la India.

“Este texto, traducido por primera vez al castellano, proporciona al lector una visión completa del shaivismo de Cachemira. Presenta un desarrollo sistemático de las enseñanzas tántricas que revela el ascenso de la conciencia individual a la conciencia universal de la divinidad. Esta profunda tradición, siempre mantenida en secreto, es tan rica y detallada en sus descripciones que ha sido definida como una geografía mística de la Conciencia”.

La práctica tántrica india tiene una tradición ininterrumpida que se remonta miles de años. Su máximo exponente fue Abhinavagupta, maestro espiritual, erudito, poeta y místico del siglo X. Su obra maestra, el Tantraloka, tiene una extensión enciclopédica. El Tantrasara (¿la esencia del tantra¿) es el resumen de importantes nociones, principios, doctrinas y prácticas que se encuentran en los tantras en general y en el Tantraloka en particular. La magistral traducción es del renombrado Pandit H. N. Chakravarti, quien la completó poco antes de su muerte. Este volumen largamente esperado nos lleva directamente al mundo de la filosofía y la práctica tántrica esoterica. Trata temas como la naturaleza de la realidad última, la conciencia misma, la energía creativa que subyace a toda manifestación y las prácticas rituales e internas que despiertan, sostienen y hacen realidad esta conciencia, y sienta una base sólida para comprender la práctica espiritual tántrica con claridad y profundidad.

La divinidad no ha concedido este cuerpo humano con el fin de que podamos comprender y experimentar la gloria de nuestra existencia Divina, allá donde la consciencia individual está ausente o se ha desvanecido. Somos uno con Dios y estamos fundidos con la Divinidad en todo momento, pero a veces olvidamos esta Verdad y nos sentimos separados de Él. El sentimiento de separación se desvanece cuando la Luz del conocimiento surge en nosotros.

Ese conocimiento nos otorga la comprensión y la experiencia de que somos uno con la Divinidad y que Él se manifiesta en el universo entero.

Nuestra máxima aspiración espiritual debe ser la autorrealización del Yo; dejemos que nuestro cuerpo se desgaste en el servicio a los demás.