Las bodas alquímicas de Christian Rosacruz: el texto fundamental de los Rosacruces
Las bodas alquímicas de Christian Rosacruz: el texto fundamental de los Rosacruces
- EAN: 9788497770927
- ISBN: 9788497770927
- Editorial: Ediciones Obelisco, S.L.
- Año de la edición: 1753
- Encuadernación: Rústica
- Medidas: 140 X 210 mm.
- Páginas: 208
(0 Comentarios)
Comenta y valora este libro
AGOTADO
Descripción
Descripción: Texto fundamental del movimiento Rosacruz, Las bodas alquímicas de Christian Rosacruz es una novela iniciática de una belleza y una riqueza simbólicas inigualables.
Este libro alcanzó en su época un éxito inesperado y ejerció una influencia enorme sobre las fraternidades esotéricas europeas. No se puede comprender el simbolismo de ciertos grados de la Masonería sin haber leído Las bodas alquímicas de Christian Rosacruz.
Dividido en siete jornadas alegóricas, Las bodas alquímicas de Christian Rosacruz contiene la descripción simbólica de los procesos de la iniciación y de la Gran Obra.
Juan Valentín Andreae nació en 1586. Pastor luterano, nos ha dejado varias obras de gran interés esotérico, entre las que destacan Cristianópolis y Las bodas alquímicas de Christian Rosacruz. Andreae fue perseguido por sus ideas liberales y humanitarias.
Otros libros de Alquímia
El Laboratorio Alquímico
Este gran tema, la alquimia, es tratado aquí de manera a la vez profundamente original, y escrupulosamente tradicional. Dicho de otro modo, el autor se sitúa en una época, que no es la suya. Mucha maestría posee este investigador, y una suma de conocimientos de una extraña vastedad.
Ante una obra tan rica, tan profunda, todo lector, del artista al historiador, al científico, pasando por el simple curioso, se encontrará plenamente satisfecho.
Sólo las ilustraciones de un texto de estilo tan claro fascinará a más de uno. Una cronología de Eugene CANSELIET sirve de epílogo.
dto.
La tabla de esmeralda
Texto clásico, atribuido a Trimegisto, del que se consideran discípulos todos los hermetistas. Es el resumen más conciso del arte hermético. Incluye Los comentarios a la Table Emeralda de Hortulano y un texto de Fulcanelli.
dto.
La curación por la alquimia de las plantas : botiquín práctico de Spagyria
Este libro es una enorme aportación a la literatura homeoterapéutica existente hasta la fecha.
Para todos a los que nos ha preocupado y ocupado profundizar en la forma de aliviar el dolor y curar la enfermedad, esta obra representa un paso adelante. Abre al profesional un nuevo campo de posibilidades en la práctica médica, sea cual sea su especialidad y formación, ya que propone al lector el conocimiento, el acceso y el manejo de la HomeoSpagyria, un sistema que actualiza la Medicina Tradicional de Occidente, recuperando para la práctica médica todo el saber y la potencia de la Spagyria, es decir, de la alquimia de las plantas.
Al inicio, la autora nos introduce y explica conceptos tales como el de homeoterapia, la Homeopatía o la Spagyria, así como sus bases teóricas y prácticas. A continuación, de un modo sencillo, didáctico y de fácil consulta nos ofrece útiles botiquines para el tratamiento de múltiples dolencias utilizando medicamentos de uso en HomeoSpagyria. En resumen, un trabajo que se torna imprescindible para todo aquel que quiera conocer la enorme capacidad curativa de la HomeoSpagyria y servirse de ella.
NDICE
NOTA AL LECTOR 11
PRÓLOGO 13
INTRODUCCIÓN 15
1. HOMEOSPAGYRIA 19
Esencia vs sustancia 21
Hwa To: El uso de los semejantes en la Medicina Tradi-
cional China 23
La Homeoterapia no nace con Hahnemann 23
Principio de Arndt-Schulz 26
Rhumelius explica las teorías paracélsicas 27
La Spagyria es un sistema holistico 31
Naturaleza ternaria del ser humano 32
La HOMEOSPAGYRIA no es mecanicista 34
2. PREGUNTAS Y RESPUESTAS 36
3. BOTIQUÍN DE HOMEOTERAPIA SPAGYRICA 45
3.1. Aparato digestivo 46
3.1.1. Trastornos de la boca 53
3.1.2. Trastornos gástricos 54
3.1.3. Trastornos intestinales 56
3.1.4. Afecciones del hígado y vesícula biliar . . . 62
3.2. Ojo 67
3.3. Alergias y sistema de defensa 71
3.4. Aparato cardiocirculatorio 84
3.5. Sistema endocrino y metabolismo 96
3.6. Aparato locomotor 104
3.6.1. Afecciones articulares 108
3.6.2. Afecciones musculares 112
3.6.3. Afecciones del tejido conjuntivo 115
3.6.4. Afecciones óseas 117
3.7. Aparato genital masculino 119
3.8. Aparato respiratorio 124
3.8. Aparato urinario 235
3.9. Aparato genital femenino 145
3.9.1. Afecciones relacionadas con la gestación 149
3.9.2. Afecciones de la menstruación 154
3.9.3. Afecciones del útero 156
3.9.4. Afecciones de la vulva y vagina 157
3.9.5. Afecciones de los senos 159
3.9.6. Trastornos de la menopausia 160
3.10. La piel 161
3.11. Sistema nervioso y comportamiento psíquico . . 176
3.12. Problemas generales e inespecíficos 188
3.12.1. Estados de debilidad y cansancio 189
3.12.2. Mareo-lipotimia y mareo en vehículos . 192
4. BOTIQUINES 195
4.1. Botiquín del estudiante 195
4.2. Botiquín del deportista 196
4.3. Botiquín del niño 200
4.4. Botiquín del viajero 203
4.5. Botiquín de la mujer 207
4.6. Botiquín para los mayores 210
4.7. Botiquín del sobreesfuerzo y estrés laboral 213
4.8. Botiquín para el hogar 215
5. MATERIA MÉDICA 221
6. GLOSARIO 249
dto.
Breve historia de alquimia
La auténtica historia de los alquimistas, verdaderos practicantes de esta disciplina que aunaba superstición y ciencia y que se perfeccionaba mediante la continua experimentación y el crecimiento espiritual. Desde sus orígenes en el Antiguo Egipto, donde la practicaban los mismos sacerdotes dueños de la medicina y los ritos religiosos, hasta la época actual en la que se ha logrado alcanzar los sueños más preciados de la alquimia, como la creación de vida, la inmortalidad o la transmutación de unas sustancias en otras.
Luis Enrique Íñigo Fernández nos presenta en esta obra un repaso totalmente riguroso en los datos históricos, pero a la vez entretenido y ágil en su estilo que nos permite conocer de cerca a estos hombres, investigadores y pensadores, casi siempre cristianos, que se remontaban a corrientes filosóficas antiguas como el hermetismo, el gnosticismo, la escuela de Jonia o el pitagorismo, creyendo siempre en una visión trascendente de su disciplina. Así, sus esfuerzos, sus experimentaciones, no eran más que una manifestación material, secundaria, de su verdadera y constante búsqueda de la iluminación interior.
dto.
