La tradición mágica tifoniana es una de las más antiguas, realmente peculiar por ser descentralizada, no-humana y no-iniciática. Es casi alienígena y se filtra a través de las mentes de aquellos capaces de adoptarla: poetas, artistas y ocultistas creativos. Este ensayo supone un estudio histórico y casi académico de ciertas corrientes que han alimentado la tradición tifoniana desde el pasado lejano hasta tiempos comparativamente recientes. Gauntlett rastrea un vasto río que nace de las culturas más antiguas del África prehistórica y señala manantiales y afluentes del mismo que surgen aquí y allá a lo largo de la historia europea. Sombras en malva analiza la obra literaria de Kenneth Grant, máximo exponente de la magia tifoniana, ofreciendo un análisis concreto de El renacimiento mágico (1972), el primer volumen de sus trilogías tifonianas de Grant y la base de todo su trabajo posterior.

Edward Gauntlett se interesó por la magia desde principios de los 70. A lo largo de los años siguientes siguió varios caminos, en gran parte como practicante solitario, siempre orbitando y volviendo a Aleister Crowley y Kenneth Grant, para finalmente unirse a la Orden Tifoniana. Ha escrito varios artículos, entre ellos dos publicados en Abraxas, y es autor de Scales of the Serpent. Además de la tradición tifoniana y la obra de Kenneth Grant, Edward tiene un interés especial por los simbolistas y el renacimiento ocultista francés del siglo XIX. Sigue escribiendo y también es indexador y corrector autónomo. Tiene un máster en Literatura, Religión y Filosofía por la Universidad de Sussex.

El epicentro de la vida: Los murmullos de Aaos (1921) constituye una de las referencias bibliográficas más destacadas de AOS: A menudo oscuro, mágico y fragmentario, invita a explorar un extraño paisaje nietzscheano a través de lo que Spare denominó "el alfabeto del deseo”. Anatema of Zos: Sermón a los hipócritas (1927) representa un canto filosófico hacia la individualidad y libertad de dogma y creencias. En una serie de acaloradas y poéticas exhortaciones, un maestro en forma de mago insta a individuos de baja condición a que eleven su conciencia y se entreguen al Auto-amor. El conjunto se completa con El Libro de los Sátiros (1907), un conjunto de láminas a témpera en la que AOS muestra sus maneras decadentistas en todo su esplendor, retratando a una sociedad victoriana y eduardiana corrupta envuelta en cierto halo de misterio.

Austin Osman Spare (1886-1956, Londres) fue además de escritor y mago, un artista brillante y precoz que decidió rechazar la pompa y boato de la Royal Academy por una vida austera e introspectiva. De joven perteneció a la A.·.A.·. de Aleister Crowley, pero no duró mucho en ella, estando llamado a fundar su propia corriente mágica: Zos Kia Cultus. Spare es considerado como el abuelo de la magia del caos y ha sido admirado por un sinfín de esoteristas, escritores y músicos del más diverso pelaje como Alan Mo

Tras una extraordinaria labor de investigación, Elisabeth Villiers ha logrado una magnífica síntesis, clara y profunda, de más de 500 amuletos y supersticiones explicándonos sus orígenes, ya sean históricos o legendarios, así como su relación con otras creencias, anécdotas, historias de viejas, mitología, etc.