En esta segunda entrega de la serie Magna Ciencia, Artur Sala nos acerca al gran misterio del origen de la vida. La moderna ciencia materialista responde a esta profunda cuestión situando el origen de la vida en un hipotético evento singular, acaecido hace miles de millones de años, trasladándolo así a un plano teórico casi imposible de comprobar ni refutar. En contraste, el autor aquí nos invita a un recorrido por los trabajos y hallazgos de importantes investigadores proscritos u olvidados, que tuvieron la audacia de investigar el origen de la vida en el aquí y ahora. Y de entre todos ellos, dedica un merecido tratamiento destacado a un científico especialmente brillante e incomprendido, que aún dará mucho que hablar en siguientes volúmenes de esta colección: Wilhelm Reich. El presente volúmen supone el intento más completo que conozcamos hasta la fecha, al menos en lengua castellana, de esbozar una historia del pleomorfismo, una forma diferente y basada en la investigación empírica de comprender el mundo microbiológico, sustento y base de toda la vida orgánica. Las obras que se rescatan en este libro.

A partir de siete preguntas aparentemente inconexas que van desde los "poderes" de nuestros animales de compañía hasta el papel de las expectativas en las investigaciones, pero en el fondo claramente relacionadas entre sí, la presente obra intenta transformar nuestra visión de la realidad, para llevarnos mucho más allá de las actuales fronteras de la investigación científica y revelarnos muchas más cosas de este mundo de las que la ciencia se ha atrevido a concebir. No se trata sólo de lograr una ciencia de talante más abierto, sino también una manera más libre de practicarla: más pública, más participativa, menos monopolizada por una casta dirigente.

Hay muchas cosas en nuestro mundo que damos por supuestas. Además, muchísimos descubrimientos científicos de gran importancia nos han ayudado a entendernos a nosotros mismos, a nuestro planeta y a comprender cuál nuestro lugar en el universo de un modo fascinantemente detallado. Pero nuestras aventuras en el espacio, nuestro cada vez más profundo conocimiento del mundo cuántico y nuestros inmensos brincos en la tecnología en el último siglo también han revelado un universo mucho más extraño de lo que jamás hubiéramos podido imaginar. Con brillante claridad y con mucho ingenio, el autor súper ventas Marcus Chown examina la profunda ciencia que hay detrás de cincuenta notables hechos científicos que ayudan a explicar la vasta complejidad de nuestra existencia. ¿Sabías que podrías meter a toda la raza humana dentro del volumen de un terrón de azúcar? ¿O que la energía eléctrica presente en un simple mosquito es suficiente para causar una extinción global? ¿O que, ahí fuera en el cosmos, hay un número infinito de copias tuyas leyendo un infinito número de copias de este libro? "El infinito en la palma de la mano" es todo un viaje increíble a través de los más extraños y maravillosos hechos sobre nuestro universo, vívidamente iluminando las verdades ocultas que gobiernan nuestra vida cotidiana.

A diferencia de una antropología que disocia al hombre del animal, se quiere realizar aquí la articulación entre lo biológico y lo antropológico.

A diferencia de una antropología que opone Naturaleza y Cultura, se expone aquí que la clave de la cultura está en nuestra naturaleza y que la clave de nuestra naturaleza está en la cultura.

A diferencia de una antropología que se limita a las sociedades arcaicas, se busca aquí al hombre a través de sus múltiples "nacimientos", desde sus orígenes (hominización) hasta su devenir contemporáneo.

A diferencia de una antropología que no ve al homo llamado sapiens más que bajo los rasgos unidimensionales de un técnico razonable -sin tener en cuenta que son sus predecesores, y no él, quienes han elaborado las herramientas, el lenguaje y la cultura- se muestra aquí que este hombre aporta al mundo el mito, la magia, la desmesura y el desorden, y que su más profunda originalidad es la de ser un animal dotado de sinrazón.

A diferencia de una antropología que oscila entre la unidad sin diversidad y una diversidad sin unidad, se intenta establecer aquí cómo el principio de unidad contiene el principio de diversidad y de evolución. Más allá del biologismo, concepción insular y sobrenatural del hombre, se propone aquí una teoría abierta de la naturaleza humana, fundada sobre la idea de auto-organización y sobre una lógica de la compeljidad. Esta teoría no solamente se abre hacia la "lógica de lo vivo" sino también hacia los problemas fundamentales de una política del hombre.