UNA GENIAL INTRODUCCIÓN AL CREADOR DE LAS CONSTELACIONES FAMILIARES Y A UNO DE SUS PRINCIPALES DISCÍPULOS. Mediante las constelaciones familiares se puede conseguir resolver dificultades personales y favorecer ciertos cambios. De ahí que se consideren un instrumento único de sanación diseñado para descubrir, entender y abordar las dinámicas ocultas que subyacen en las relaciones de familia. Es en este campo donde dos autoridades nos han mostrado la utilidad de tal terapia. Por un lado Bert Hellinger, el pionero, que consideraba que los hechos y las emociones que habían podido suceder en generaciones pasadas podían influir de manera considerable en nuestras vidas. Y, por otro, Mark Wolynn, que estudió los traumas familiares heredados y que en su libro Este dolor no es mío presentaba un enfoque transformador que permitía aliviar problemas que no habían podido ser solventados mediante la terapia tradicional, los medicamentos y otras medidas. El método terapéutico desarrollado por Hellinger y Wolynn nos habla de la personalidad, la forma de ver la vida y la forma de enfrentarse al día a día. Las constelaciones familiares ayudan a comprender de dónde viene todo esto y brindan las herramientas para modificar lo que sea necesario.

Lo que sostienes en tus manos es una especie de prisma.
La luz brilla a través de él y se refracta hacia los límites del espectro de color. Los mismos colores capturan nuestras imaginaciones. Y hay un lugar en cada uno de nosotros que lleva estos colores al mundo. De este modo, nosotros también somos prismas, y, mediante distintas permutaciones de nuestro entendimiento, estos matices distintos y relacionados entre sí pueden fundirse en una gran amplitud.

Bert Hellinger titula este libro El amor del espíritu.

¿Qué es el amor? Es luz blanca en numerosas variaciones; esas numerosas variaciones se combinan en luz blanca. En conclusión -y para empezar- El amor del espíritu es un estado del Ser.
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Las historias mal vividas, inconclusas, dramáticas y traumáticas quedan aquí. Especialmente los grandes secretos, que permanecen resonando como las campanas de una iglesia y se hacen cada día más grandes y más sonoros. Todo queda en paquetitos muy bien cerrados colgando literalmente de las ramas del árbol familiar, para que los miembros de la familia se hagan cargo de ellas. Como los regalos de Navidad, pero éstos de los que te hablo muchas veces se transforman en regalos trágicos.

La información que se deriva de la experiencia de todos los individuos que comparten el mismo código genético se almacena automáticamente en ADN, sean los individuos conscientes de ese proceso automático o no, se trate de vivencias positivas o negativas o de miembros del sistema cuya existencia se conozca o no. Con esa información, el alma del sistema familiar sabe qué conflictos se han superado y en qué medida y lo que se debe seguir trabajando. Son los nuevos miembros que llegan como relevo los que tienen que trabajar lo que está pendiente. Aquí venimos a aprender y a trabajar por el grupo al mismo tiempo que por nosotros mismos.

Tienes un gran poder y una gran responsabilidad.

Incluye Audio con meditación guiada

En este tercer libro, Anngwyn reconcilia la relevancia de las teorías sistémicas con los asuntos que surgen en el consultorio médico y en la sociedad. Se ha atrevido a ir más allá del pensamiento simplista dualista tan frecuente en las ciencias del comportamiento, en los modelos de terapia y, en términos generales, en nuestra cultura. Conduce al lector en la exploración de los patrones reiterativos de la experiencia y la disfunción abrumadora, así como también de nuestra conexión vital con la travesía del alma. Desafía nuestro pensar en blanco y negro: patrón real o "teoría conspiradora". Anngwyn acepta valientemente este reto. Con atrevida claridad e ingenio, demuestra cómo se incrusta el trauma dentro del mismo tejido del tiempo y del espacio. En efecto, de manera impresionante, argumenta acerca de lo incompleto de nuestras terapias psicodinámicas al no tener éstas una apreciación de esta contracorriente profunda, que reconoce el patrón fractal de los comportamientos, de las emociones y de las relaciones y lo traumático de la experiencia desarrollada en nuestras vidas de generación en generación.