Meditaciones para los comportamientos adictivos
Meditaciones para los comportamientos adictivos
- EAN: 9788420305158
- ISBN: 9788420305158
- Editorial: Editorial Alas
- Año de la edición: 1753
- Encuadernación: Rústica
- Medidas: 170 X 210 mm.
- Páginas: 84
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Disponible 48/72 horas
Descripción
?El motivo clave para no depender de sustancias es crear una relación con tu conciencia elevada y tener la dignidad de la autoautonomía?
?Yogi Bhajan
En el mundo actual nosotros buscamos comodidad y confort. Es fácil deslizarse en la complacencia y adormecernos en nuestras vidas. ?Meditaciones para los comportamientos adictivos? proporciona una guía completa de las técnicas de Kundalini Yoga, desarrollada por Yogi Bhajan, para ayudar en el despertar espiritual y en la recuperación de los procesos de adicciones.
Estas meditaciones pueden ayudar a romper tendencias destructivas y volver a despertar el ser. Personas, profesores y terapeutas encontrarán en este libro una introducción inspiradora para cambiar los hábitos de vida.
?Hoy tenemos una infelicidad de corazón, y las personas siguen buscando las respuestas fuera de sí mismos. Lo que nosotros hacemos es enseñar a las personas cómo encontrar la paz interior. Así es dónde encontramos las respuestas. No creamos un milagro, proporcionamos nutrición simple, ejercicios sencillos, y un simple proceso de pensamiento?
?Yogi Bhajan
??practicando estas doce meditaciones, utilizando los consejos nutricionales y leyendo las palabras inspiradoras de Yogi Bhajan puedes acelerar el proceso sanador y reforzar tu conciencia personal espiritual??
??La ciencia ha demostrado que la respiración controlada de manera consciente puede mejorar el humor, promover la relajación, proteger contra los efectos del estrés? dolores de cabeza e indigestión.??
MUKTA KAUR KHALSA, Directora de ?SuperHealth?®, estudió personalmente las enseñanzas para combatir las conductas adictivas con Yogi Bhajan desde 1973 hasta su muerte, en el 2004.
Ejerció como directora en un hospital de rehabilitación en Tucson (Arizona), y más recientemente, dirigió un programa piloto en colaboración con el gobierno de Punjab, en India.
Es co-autora de un trabajo de investigación recientemente publicado acerca de los resultados del programa en India. Mukta es la representante de 3HO en la Oficina de Control de Drogas y del Crimen en Viena. Actualmente dirige seminarios acerca de la tecnología de ?SuperHealth?® alrededor del mundo.
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Ha sido escuchado- IV
Me siento a meditar ... - y te llamo ... - Llamo a la puerta de tu intuida benignidad amable ... - Como un perro que rastrea el olor inconfundible de su amo ... - así olfateo yo tu rastro ... - más y más prendido en la cárcel de tu amor indescriptible ... - Apostado a tu puerta ... - dejo que la embriaguez que fluye de tu indescriptible presencia disuelva mi amor de ti en ti ... - mientras el sopor del olvido va reinando en mi corazón doliente ... -
i Oh benignidad tan ardientemente amada! ... - mi fatiga de amarte se sostiene sólo del nervio excitado del deseo intenso de ti ... - Yo no conozco descanso desde que este amor de ti se despierta ... - y si para devenir completamente tú mismo ... - este amor debe ser muerto ... - ahora mismo yo sólo sueño en ese instante amable en que tú me digas "entra" ... - yo no puedo hacer absolutamente nada para que tú me abras ... - Mi posición es la del enamorado ardiente ... - No hay absolutamente nada que yo pueda intercambiar contigo ... - todos los poderes están en tu mano ... - Tú eres la razón de ser de la llaga de mi corazón ... y tú eres también la cura ... - ¿Sabes que yo doy mi vida ahora mismo sin volver ni un instante mi mirada atrás ... a fin de que tú des muerte a este amor de ti que tanto me fatiga? .. - ¿Sabes que yo estoy llamando a tu puerta ... oliendo tu perfume ... - deviniendo completamente impaciente por tu tardanza? .. - Sabes que yo bebo a cada instante el néctar irresistible de tu realidad pasmosa ... mientras me veo absolutamente impotente para alcanzarte? .. - ¿Sabes que el amor de ti me ha despojado de toda realidad ... - hasta la visión vertiginosa de mí mismo como absolutamente inexistente?
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