Hablar de yoga nos lleva irremediablemente a pensar en posturas físicas. También en meditación. Pero, ¿qué relación existe entre una y otra cosa? Y la respiración, ¿qué papel juega en todo esto? En última instancia: el yoga, ¿busca unir, o separar el cuerpo y la mente?
Parecería que la tradición de posturas yóguicas tiene su exponente más importante en el ha?hayoga, una tradición que se remonta a unos mil años atrás. Sin embargo, entre esa tradición y la práctica contemporánea de yoga existen muchas discrepancias y un sinfín de transformaciones que dan cuenta de la gran diversidad que el mundo del yoga siempre ha tenido.
Este volumen presenta por primera vez a un público amplio Las cien estrofas de Gorak?a (Gorak?a?ataka) y El germen del yoga (Yogab?ja) en traducción directa del sánscrito al español. Son textos muy poco conocidos en nuestra lengua, pero cardinales en la evolución de esta corriente de yoga. Acompañados de un estudio muy riguroso, las dos obras servirán de apoyo invaluable para toda persona interesada en las prácticas y enseñanzas de esta fascinante tradición yóguica.

Una detallada imagen del culto a Ganesha, el dios más popular de la cultura hindú, a quien se invoca antes que a nadie al iniciar cualquier empresa. Desde su origen en los albores de la civilización india hasta su manifestación actual, el culto a Ganesha ha acumulado un rico legado de historia y simbolismo que inspira en nuestros días la práctica de cualidades que se atribuyen a esta figura encantadora y misteriosa.
176 págs.

El sabio y poeta de Kerala (Sur de la India) Sri Ramanuja Tunchath Erutacchan, nacido hace alrededor de quinientos años, es venerado como el padre de la literatura en lengua malayalam, que él revitalizó y enriqueció. A pesar de su prestigio e influencia, apenas se sabe nada sobre su vida. Sus obras principales son sus versiones del Ramayana, el Mahabharata y el Bhagavatam. En sus obras refleja el jñana o Conocimiento en cada línea, y también la bhakti, la profunda devoción a la Divinidad. Este Canto en alabanza del Nombre de Hari, escrito para su hija, expresa de forma inspirada la sabiduría esencial de las Upanishads y al mismo tiempo las efusiones del corazón del devoto, el bhakta, lleno de amor por el Señor.