Revista Savitri. Nº 37 Año 2015
      Revista Savitri. Nº 37 Año 2015
                  
                - EAN: 64379
- ISBN: 64379
- Editorial: Fundacion Centro Sri Aurobindo
- Año de la edición: 1978
- Encuadernación: Rústica
- Medidas: 145 X 210 mm.
- Páginas: 165
                        
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Descripción
EN ESTE NÚMERO:
SRI AUROBINDO:
PALABRAS
CARTAS SOBRE EL YOGA
POEMA SAVITRI LIBRO II CANTO II
PENSAMIENTOS Y AFORISMOS
CARTA A SU ESPOSA
ASPECTOS Y PODERES DE LA MADRE
EL PODER INVISIBLE
LA MADRE:
PALABRAS
CONVERSACIONES 1950-1970
SOBRE EDUCACIÓN
NIRODBARAN:
UNA PSICOLOGÍA SUPERIOR
DOCE AÑOS CON SRI AUROBINDO
NOLINI KANTA GUPTA:
HACIA LAS ALTURAS
EQUILIBRIO DEL CUERPO - EQUILIBRIO DEL ALMA
GEORGES VAN VREKHEM:
LO QUE ARJUNA VIO: EL LADO OSCURO DE LA FUERZA
MAGGI LIDCHI:
UNA FLECHA PARTE DE SU CUERDA
KEVALA:
ENTREVISTA CON MAGGI LIDCHI
ALFONSO GALINA:
AUROVILLE - LILA
Otros libros de Yoga
Conversaciones 1929 - 1931
NUEVA PUBLICACIÓN: CONVERSACIONES 1929-31
Este nueva publicación de la Fundación Sri Aurobindo de Barcelona da inicio a una serie de publicaciones que en 7 volúmenes registran las Conversaciones de la Madre con los alumnos más avanzados de francés de la Escuela del Ashram. El contenido de estas conversaciones es inestimable, todos los aspectos de nuestra aproximación al Divino y todas las dificultades y consejos son abordados en estas páginas de la Madre. El contenido único de estos volúmenes se extiende a través del tiempo.
Va sustituir a nuestra anterior publicación de Conversaciones, tomos I y II, que contenían extractos de estos Entretiens - editadas por años desde 1929 a 1958. Los dos tomos que ha publicado anteriormente al Fundación con el título Conversaciones están disponibles ahora por
7,00 euros cada uno hasta agotar el stock.
Nota de la edición francesa:
La génesis de estas Conversaciones merece ser anotada. No nacieron de una decisión arbitraria, sino de una necesidad material, como la mayoría de las actividades del Ashram, en las que lo espiritual se inserta siempre en lo material. En 1943 se había fundado la «Escuela» del Ashram; los niños habían crecido y habían aprendido francés, después habían llegado otros y no habían bastantes profesores. La Madre decidió entonces dar ella misma tres veces por semana «clases de francés» a los alumnos más avanzados. Leía un texto en francés de sus propios escritos o de las traducciones de Sri Aurobindo; los niños y sus profesores hacían preguntas. Así nacieron estas Conversaciones, que se llamaban familiarmente las «clases de Madre». Las preguntas formuladas son, por tanto, de todas clases y de todos los niveles.
dto.
Mahabharata. Tomo IV
Hallarás en esta obra monumental de doce volúmenes narraciones de guerras, batallas, vidas de hombres hipócritas, malvados, y por cierto, hallarás también vidas de santos, de maestros... en resumen, desfilará ante los ojos de tu alma gran variedad de personajes, desde los malvados hasta los santos y los Dioses.
El Gran Sabio Vedavyasa, que recibió en su corazón la Gracia de la Sabiduría, hizo que el universo se mostrara en todas sus coloraturas frente al lector para que éste supiera cuán desdichado es el fruto del error y cuán benemérito el de las rectas acciones.
El Mahâbhârata es uno de los Textos Sagrados más importantes de la India. Es un Libro de Filosofía Mística y Religión que conduce al Alma Humana hacia su reunificación con Dios, el cual es la Esencia más íntima de todos los seres. Él es un Libro de Templos y Monasterios, ya que Dios Mismo habita en Sus páginas. Por ello, cuando leas el Mahâbhârata debes hacerlo con un pleno sentimiento devocional, siendo consciente de que te hallas realizando en verdad una meditación en Dios. No debes olvidar que la mente serena y el corazón despierto a lo Divino deben ser tu infaltable compañero durnate la lectura del Sagrado Mahâbhârata.
Que Dios, Nuestro Señor, te guíe en todo momento.
dto.
Todo lo que es
Lo que se busca nunca se ha perdido.
Los contenidos de este libro son totalmente radicales y carentes de              compromiso. Este mensaje es una expresión insólita y singular de              absoluto no dualismo. Va más allá de la mente y le habla              directamente a una sabiduría que es inherente a todos nosotros.              Cuando se está preparado para escucharlo cualquier tipo de búsqueda              y de necesidad de logros personales desaparecen y sólo queda la              maravilla de lo que es.
 Ya no hay tú ni yo, no hay buscador, no hay iluminación, no hay              discípulo ni gurú. No hay mejor ni peor, no hay camino ni nada que              conseguir. Todo lo que se manifiesta es la fuente. Todo lo que              aparentemente se manifiesta, el mundo, la vida con su historia, el              sueño hipnótico de la separación, la búsqueda del hogar, es el uno              apareciendo como dos, la nada apareciendo como todas las cosas, lo              absoluto manifestándose como singular..
 No hay inteligencia separada que se labre un destino ni tenemos              capacidad de decidir a ningún nivel, No sucede nada, pero esto, tal              y como es, invita al aparente buscador a redescubrir lo que ya es...              El eterno, espontáneo, inmutable, impersonal silencio desde el que              fluye el amor condicional. Ese es el
dto.
Isa, Katha, Kena, Mundaka y Prashna Upanishads
Los Upanishads son la Obra Cumbre de la Metafísica de la India. Ellos nos conducen desde este mundo "transitorio y aflictivo" hasta la Morada de la Eterna Bienaventuranza o Parabrahman. 
Los Upanishads son llamados "Shrutis", esto es "lo que ha sido oído", ya que han sido percibidos a través del oído divino por los antiguos sabios Rishis, mientras se hallaban inmersos en profunda meditación. 
Los Upanishads son el Sendero que nos conduce a nuestro Ser Real. Leámoslos con profunda reverencia, serenidad mental y, por sobre todo, con una gran Devoción a Dios. ¡Que Nuestro Señor nos guíe en el Camino!
En India existe un gran número de Upanishads, de los cuales, once son conocidos como los "Upanishads Mayores", en virtud de su importancia, y también porque constituyen el basamento de diversas Escuelas Metafísicas. Estos once Upanishads Mayores son:
El Isa Upanishad
El Katha Upanishad
El Kena Upanishad
El Prashna Upanishad
El Mundaka Upanishad
El Mândukya Upanishad
El Aitareya Upanishad
El Taittiriya Upanishad
El Svetasvatara Upanishad
El Chândogya Upanishad
El Brihadâranyaka Upanishad
Bienaventurados aquellos seres que tenga la gracia de estudiar estos sagrados Upanishads bajo la divina guía de un Guru o Maestro Espiritual.
dto.
 
          
 
            
           
            
           
            
          