El doctor Sans Segarra vuelve con una obra que nos ayudará a dominar nuestro ego y encontrar el sentido de la vida uniendo ciencia y espiritualidad.

 El ego (o nuestro falso yo) es lo que nos lleva a actuar dominados por envidias, rencores y competitividad. Si logramos entender que morir no es más que un trámite en el que nos desprenderemos de todo lo material, incluido nuestro cuerpo, y actuamos con el poder de la Supraconciencia (nuestro verdadero yo), alejaremos gran parte de la maldad que asola el mundo. Este es el punto de partida de Ego y Supraconciencia, el esperado regreso a las librerías del doctor Manuel Sans Segarra tras el éxito de La Supraconciencia existe (más de 150 000 ejemplares vendidos). Esta obra (un fenómeno editorial y social sin precedentes en nuestro país) es una continuación de la anterior y amplía su mensaje, sencillo y profundo, sobre la importancia de perder el miedo a la muerte, saber detectar las trampas del ego y practicar la meditación para que aflore nuestra verdadera esencia.

Este es el momento más adecuado para leer este libro. No en el futuro, cuando la muerte aparezca de repente en su vida, sino ahora. La muerte no es algo que haya que ocultar, sino algo a lo que hay que abrazarse de todo corazón. Para vivir la vida gozosa y plenamente, primero tenemos que comprender la muerte y darle la bienvenida en la vida. La muerte no sucede una sola vez y punto. Todos pasamos por centenares de pequeñas muertes todos los días, dado que vamos muriendo poco a poco en cada instante de nuestra vida. Se trata de la transición de un instante a otro, de un estado del ser a algo aún más asombroso y maravilloso. Morir es el paso más natural que nunca daremos en nuestra vida.

Los celtas creían en la transmigración del alma, en el mágico ritmo de la vida regido por un orden particular de idas y venidas. Del mismo modo que celebraban cada nueva etapa vital con un ritual, también honraban el tránsito del alma, la muerte del cuerpo físico. Arraigadas en el orden natural de las cosas, las mujeres, las que posibilitaban el nacimiento y la muerte, solían hacerse cargo de los moribundos y eran quienes les facilitaban la transición desde este mundo al siguiente. Gracias a sus numerosos años de experiencia en este campo, Phyllida Anam-Aire, de ascendencia irlandesa, conoce muy bien las costumbres celtas relativas a la vela de los moribundos y al viaje con los muertos, y las ofrece de forma práctica y asequible para todo tipo de público. Su origen celta le permite integrar los conocimientos modernos sobre el proceso de la muerte con la antigua sabiduría de sus antepasados, con el fin de mostrar la posibilidad de vivir una transición serena hacia la muerte y cómo los familiares y amigos del moribundo pueden apoyar conscientemente el proceso.

Una guía profunda, poética y transformadora que revela cómo acompañar el dolor (personal, relacional, colectivo y ancestral) para convertirlo en una fuerza regeneradora mediante rituales, comunidad y escucha del alma.

«Me estalló la cabeza. Subrayé frases en casi todas las páginas». Anderson Cooper

 ¿Por qué el dolor nos rompe… y también nos revela? ¿Por qué evitamos lo que más podría transformarnos?

Los dones salvajes del dolor nos recuerda que el sufrimiento no es un error, sino un territorio fundamental de la existencia. En una cultura que vive anestesiada, aislada y avergonzada de su tristeza, Francis Weller nos invita a volver a casa: a un lugar donde el dolor puede ser sostenido, ritualizado y compartido.

A través de sus cinco portales del dolor, el autor nos guía por un viaje profundo:

La pérdida de lo que amamos: duelo, enfermedad, suicidio, fragilidad de la vida.

Las partes de nosotros que nunca recibieron amor: sombra, vergüenza, autoexilio.

El dolor del mundo: destrucción del planeta, violencia, guerra, injusticia.

Lo que esperábamos y no recibimos: carencias afectivas, vínculos fallidos.

El dolor ancestral: heridas heredadas, traumas transgeneracionales, memoria del cuerpo.

Combinando psicoterapia profunda, sabiduría indígena, mito, poesía y ritual, Weller nos muestra que el dolor puede ser una fuente de belleza, conexión y renovación.

Este libro es un bálsamo para tiempos difíciles, una invitación a recuperar la pertenencia perdida y a descubrir los dones que solo se revelan cuando nos atrevemos a entrar en la intimidad del dolor.

No es un manual para «superar» el dolor, sino para transformarlo en una fuerza vital que nos haga más humanos, más compasivos y más vivos.

 «Los dones salvajes del dolor es un libro extraordinario que compartiré con tantas personas como pueda. Aborda temas que me preocupan profundamente: la traición a nuestra Gran Expectativa, el dolor de sentirnos separados de la comunidad y la naturaleza, y el dolor de la Tierra. Gracias a Weller comprendí que acumulamos un dolor abundante y no procesado que necesitamos compartir. Este libro será un auténtico regalo para muchas personas». Charles Eisenstein (uno de los pensadores más influyentes en ecología profunda y transición cultural)

«Este libro es una estremecedora llamada a la esperanza: cuando alimentamos la pena con ritual y hermandad, revela dones que son nuestro derecho ancestral. Weller transmite intuición, ternura y una extraordinaria sensibilidad poética; una deliciosa sabiduría brilla en cada página de Los dones salvajes del dolor». Martin Shaw (una de las voces más reconocidas en mitopoética, narrativa ancestral e imaginación cultural)

«Los dones salvajes del dolor nos lleva al territorio sagrado del dolor y el ritual. Francis muestra el ritual como un lenguaje que habla a las capas más profundas del ser y aporta el enfoque de un terapeuta a un terreno desatendido en nuestra cultura. Nos guía por la complicada geografía del dolor y nos ayuda a volver al alma. Ofrece una medicina muy necesaria y no evita recorrer el inmenso territorio de la pérdida. Weller conserva la fe en su alma indígena y nos ofrece una ofrenda imprescindible». Malidoma Somé (maestro ritualista, figura clave en espiritualidad indígena y pedagogía del duelo)