Obtén un cuerpo fuerte y flexible, lucidez mental y serenidad interior a través de la práctica del yoga.

Esta guía totalmente ilustrada y escrita por los principales profesores de la mundialmente reconocida escuela de Yoga Sivananda Vedanta, te enseña:

• Las posturas clásicas de yoga, para todos los niveles, con imágenes claras del paso-a-paso y con ilustraciones fáciles de seguir


• Los beneficios físicos y mentales de cada postura y valiosos consejos sobre aquello a evitar


• Programas completos de 20, 40 y 60 minutos


• El papel esencial de la meditación y los ejercicios de respiración, así como las estrategias para desarrollar el poder de concentración


• Consejos exhaustivos sobre cómo realizar la transición hacia una dieta más sana, incluyendo más de 40 deliciosas recetas

 El Yoga no es ni un deporte sin violencia, ni un remedio milagroso, ni una actividad de ocio o de evasión. Es la realización de una transformación profunda, es decir, una empresa seria.

El hecho de practicar unas cuantas posturas sin más intención no supone haber emprendido aún el camino del Yoga. Lo que constituye el verdadero compromiso en la vía del Yoga es la voluntad de una profunda transformación de toda nuestra actitud -física, emocional, mental y espiritual- así como la decisión de poner todos los medios para conseguirlo.

El hombre, después de sus búsquedas infructuosas de varios dioses, completa el ciclo y descubre que el Dios imaginado por él, como sentado en el cielo, gobernando el mundo, es su propio Ser.
Ningún otro, excepto su Ser era Dios, y el pequeño "yo" jamás ha existido.

Desde los primeros tiempos ha habido varias sectas desperdigadas por la India y como nunca hubo una iglesia reconocida o aceptada, o un grupo de hombres que designase las doctrinas que deberían creer, las personas fueron libres para elegir sus propias fórmulas, crear su propia filosofía y establecer sus propias sectas.

Los tres pasos que el pensamiento religioso hindú ha tomado en relación a Dios, han sido: primero empezó con un Dios personas extra cósmico, luego fue del Dios externo hacia un Dios inmanente en el universo y acabó por identificar su propia alma con Dios y haciendo un alma, una unidad, de todas estas diferentes manifestaciones del Universo. Esta es la última palabra de los Vedas.

El pensamiento religioso hindú comienza con el dualismo, pasa al no dualismo cualificado y termina en un perfecto no dualismo.

~ Swami Vivekananda

El lenguaje del yoga (libro+ 2 cds)