Este primer libro + DVD de la serie «El conocimiento propio» contiene una selección de charlas y diálogos de Krishnamurti sobre dos aspectos fundamentales de la vida, como son el amor y la muerte.

Aunque aparentemente separados, ambos mantienen una estrecha relación, porque sin morir al pasado psicológico no puede haber amor, según Krishnamurti, quien nos dice: «Para descubrir el amor, uno debe morir por completo a todo lo conocido».

Ese enfoque tan especial nos obliga a cuestionar, a reflexionar, y nos reta a no conformarnos con escuchar simples palabras, lecturas o creencias; a la vez, nos invita a ir mucho más allá en el conocimiento propio, que es la piedra angular para resolver todos nuestros problemas.

¿Es el amor pensamiento? ¿Puede existir el amor si hay odio y miedo, rivalidad y comparación, conformidad o desacuerdo? ¿O el amor no tiene nada que ver con todo ello?... ¿Qué es la muerte? ¿Qué hay más allá de la muerte? ¿Qué muere? ¿Qué es el “yo”, en mí?

Estas son algunas de las preguntas que nos plantea y aborda Krishnamurti en esta serie temática única, que ha sido producida y recopilada por Evelyne Blau.

La vida es algo sencillo y maravilloso que los humanos a menudo nos empeñamos en complicar. La genuina sencillez es la forma suprema de la espiritualidad.

Para gozar de una «vida liberada» hemos de aprender a amar la vida, a respetarla y a ser leales con ella, porque la vida nunca nos traiciona sino que, a cambio, nos devuelve todo aquello que le hemos entregado.

¿No es preferible anhelar la vida eterna, que siempre nos nutrirá espiritualmente, que buscar refugios momentáneos que pueden conducirnos a situaciones de decaimiento y estancación?

En este pequeño libro, el genial pensador hindú Jeddu Krishnamurti nos enseña el secreto para alcanzar la Verdad a través de una vida libre de condicionamientos.

Enseñanzas espirituales sencillas y sublimes. Una obra que deberíamos leer todos más de una vez y tenerla en la cabecera de la cama. Y no sólo leerla, sino practicar sus consejos siempre que nos fuera posible, ya que constituyen la base para conseguir transformar nuestra vida y hacernos más conscientes del papel que ocupamos en el Cosmos.

Los conflictos internos se convierten en desastres externos; el problema de uno es el problema del mundo y sólo uno puede solucionarlo, nadie más, nadie puede hacerlo por otro.

El político, el economista, el reformador, al igual que uno, es un oportunista, un inventor de planes; pero nuestros problemas, el conflicto, la desdicha humana y esta existencia vacía que produce desastres tan atroces, requiere algo más que invenciones astutas o reformas superficiales de los políticos y propagandistas.

Se necesita un cambio radical de la mente humana y nadie puede generar esa transformación para otro, cada uno debe hacerlo.