En este ensayo, Byung-Chul Han relee a Heidegger en todas sus etapas como la reivindicación de un mundo cordial.El corazón, según certera aclaración de Hölderlin, es el órgano que permanentemente hace fluir y refluir, desencontrarse y reencontrarse en asimilaciones y emisiones, en apropiaciones y enajenaciones, esas corrientes de vida que son los flujos sanguíneos canalizados por arterias y venas.Ya en terminología de Heidegger, el corazón sería una metáfora de esa intersección de cercanía y lejanía en la que temporalmente se hacen consonar las disonancias para hacerlas amables: el mundo como una confluencia habitable, pero que constantemente hay que estar construyendo, del sepultador cerramiento de la tierra y la inhóspita apertura del cielo. Si «Ser y tiempo», la primera obra capital de Heidegger, se suele leer como un redescubrimiento del mundo y de la vida pensados del hombre, en este ensayo Byung-Chul Han relee al filósofo alemán en todas sus etapas como la reivindicación de un mundo cordial. En este canto a la afabilidad, Han pone a Heidegger en fecundo diálogo con la tradición filosófica alemana, la fenomenología francesa y la literatura contemporánea.

Triunfa en el mundo moderno gracias al estoicismo

Algunos de los líderes empresariales más exitosos, desde Steve Jobs hasta Bill Gates y Elon Musk, y figuras históricas como George Washington, Theodore Roosevelt y Thomas Jefferson, decidieron adoptar un estilo de vida estoico. Esta guía te mostrará lo que realmente significa vivir estoicamente y alcanzar tus metas.

El pequeño libro de la sabiduría estoica es un manual para cualquiera que desee comprender el verdadero estoicismo y, aunque vivimos en una época muy diferente a la de los antiguos, muchas de las lecciones de Séneca, Epicteto y Marco Aurelio siguen vigentes hoy en día. Una lectura amena con citas clásicas y consejos actuales.

Poseemos apenas fragmentos del escrito de Heráclito. 

Qué bueno sería para nuestra búsqueda si pudiéramos contar con el escrito íntegro, para meditar el pensar de ese pensador. sin embargo, nos hallamos aun más meditativos si escuchamos decir que Heráclito fue llamado "el oscuro", aunque se poseía integramente su escrito. Esto significa que igualmente si contáramos con el escrito íntegro, sería difícil pensarlo con profundidad.

¿O es el sobrenombre solamente un rótulo que le habría sido fijado y que oscurece, en un equívoco, lo que es claro en sí mismo? De ser así, el apodo sería fruto de una incomprensión ajena, que no tocaría la esencia propia de ese pensador. 

Heráclito sólo tiene "fama" de oscuro, fama atribuida además fácilmente a un pensador. 

Cicerón aclara la oscuridad del pensador como un encubrimiento intencional de sus propios pensamientos. Hegel rechaza la aclaración de Cicerón y la sustituye por otra, que fundamenta la oscuridad en la insuficiencia sintáctica del lenguaje primitivo. Sin embargo, hemos aprendido paulatinamente el punto de vista de que lo "primitivo" de los pensadores no es falta de formación o de cuidado, sino lo primario de lo inicial y de su respectiva simplicidad. El lenguaje de los pensadores iniciales posee la nobleza de lo inicial. La palabra es en el inicio del pensar.

Hace miles de millones de años comenzó la gran danza de la vida. Desde entonces, una inteligencia íntima (la del propio cosmos) y la inteligencia colectiva de lo vivo han guiado el pulso de galaxias y agujeros negros, de hongos y bosques, de neuronas y sociedades humanas.

Para comprender qué es realmente la inteligencia artificial –y qué puede llegar a ser– conviene mirar primero esos algoritmos profundos que nos preceden. De esa doble raíz emergió la inteligencia colectiva humana y, a partir de ella, la IA.

La primera parte de este libro reúne, en un lenguaje claro y estimulante, las miradas de físicos cuánticos, matemáticos, informáticos, astrónomos, biólogos, médicos, neurocientíficos y sociólogos. Juntos cartografían el orden elegante que hospeda el aparente caos de lo vivo. La segunda parte se adentra en la IA generativa y en la IA general, y explora con rigor sus escenarios de impacto en el presente y el futuro de nuestra especie: riesgos, promesas y decisiones que no podemos postergar.

Un viaje intelectual y sensorial que invita al asombro, a la prudencia y a la acción.