Yoguis han sabido desde hace siglos que la fuerza vital que da vida al cuerpo está controlada por la respiración y que la energía de la respiración está controlada por la mente. Johari presenta la ciencia esotérica y la práctica del Swara Yoga-- la observación consciente y el control de la respiración que pueden establecer equilibrio en el sistema nervioso y llevar a una salud y vitalidad óptimas.

Los científicos actuales apenas comienzan a entender lo que los yoguis han sabido desde hace siglos: que la fuerza vital que la vida al cuerpo está regulada por la respiración, y que la energía de la respiración está controlada por la mente. La ciencia estoérica y la práctica del Swara Yoga--presentada en este libro por primera vez en español--muestra cómo la observación consciente y el control de la respiración pueden ayudar a lograr la máxima energía y vitalidad.

Maestro tántrico y autor de Tools of Tantra , Chakras , y The Healing Power of Gemstones, Harish Johari enriquece, con un conocimiento profundo de las antiguas ciencias hindúes, el tema de la respiración y el yoga en pro de una vida equilibrada. Este es el primer libro guía para el público occidental que ofrece un tratamiento completo del tema, proporcionando información de textos sánscritos que de otro modo han permanecido inaccesibles para nuestro idioma. En el libro se explica la red sensorial de la nariz y su efecto sobre los canales sutiles de energía de todo el cuerpo, mostrando la relación directa entre la práctica de la respiración consciente y el equilibrio electroquímico del cerebro y el sistema nervioso. Enseña, además,

La maestría de Johari respecto a las técnicas del Swara Yoga se hace evidente en la amplia información que aporta Respiración, mente y conciencia : incluye el análisis de las fases de los cinco elementos en el ciclo respiratorio, ejercicios para la curación física y psíquica, la forma de saber qué orificio nasal está activo y las instrucciones para conseguir que un hijo sea niño o niña.

La vedanta es una de las filosofías más antiguas del mundo y una de las más universales. Basada en los Vedas, las sagradas escrituras de la India, sostiene la unidad de la existencia, la divinidad del alma humana y la armonía de todas las religiones. Aparentemente, el universo nos parece algo absurdo en el mejor de los casos y algo perverso en el peor. Pero esto es así porque no lo estamos viendo a la luz del vedanta; solo lo estamos viendo durante un período corto, durante el período de esta vida, sin tener en cuenta nada más. No cabe duda de que esta filosofía Vedanta es excelente como teoría; pero, ¿cómo practicarla? Porque, ninguna teoría tiene otro valor que el de una gimnasia intelectual si no se puede practicar. Por lo tanto, el vedanta, como filosofía, ha de ser intensamente práctica, y debe ser aplicable en todos los aspectos de nuestra vida. Y la presente obra nos indica como llevar a la práctica la filosofía Vedanta en todos los momentos de nuestra vida.

Bhagavan Sri Ramana Maharshi reveló que la felicidad perfecta y eterna es nuestra verdadera naturaleza y que la indagación en el Ser o autoindagación — ¿Quién soy yo?— es el camino directo por el cual podemos alcanzar y disfrutar esa felicidad aquí y ahora. Él mismo obtuvo el conocimiento del ser o autoconocimiento siendo apenas un adolescente y a partir de ese momento vivió durante 54 años como el maestro de la Verdad para numerosas personas de todos los continentes y religiones.

Este libro es una profunda, lúcida y magistral exposición de la enseñanza que la gracia de Ramana Maharshi dio al mundo.

Aquí se analiza y explica de manera científica y coherente el método exacto de practicar la indagación en el propio ser denominada "¿Quién soy yo?" Basado en los escritos y pronunciamientos de Sri Ramana en su lengua original, Sri Sadhu Om, seguidor firme del camino de la autoindagación bajo la luz de Sri Ramana, comenta todos los aspectos posibles de la búsqueda del conocimiento de nuestro ser real poniendo ante ante nosotros una vivencia de ese gozo duradero y perfecto que Ramana encarnó y que constituye la meta y a la vez la genuina naturaleza de cada ser.