Este Sutra, complemento indispensable del Sutra de la Gran Sabiduría,forma parte del famoso "Sutra del Loto".Gira en torno a la noción de Ku,la vacuidad,y expone el concepto de Amor Universal y Compasión ilimitada que unen al Buda con los seres sensibles

El Shobogenzo del maestro zen Eihei Dogen (1200-1254), fundador de la escuela japonesa Soto Zen, está compuesto por 95 capítulos en los que se recogen las enseñanzas impartidas a sus discípulos a lo largo de treinta años y se la considera como la obra maestra de la filosofía budista zen japonesa.En este libro, el maestro zen español Dokusho Villalba traduce ycomenta el capítulo titulado Shinjin Gakudo, en el que Dogen estimulaa practicar y a estudiar con el cuerpo y con la mente la Realidad quese manifiesta ante nosotros.El término japonés shin se traduce habitualmente como ‘mente’, pero no se trata sólo de la mente racional, analítica o convencional, sinomás bien, en un sentido genérico, de la dimensión inmaterial de la existencia. Por ello, se traduce también como ‘espíritu’, ‘conciencia’ y sobre todo como ‘corazón’, entendiendo este último término como el núcleo esencial de la realidad.
Jin es el cuerpo y, por extensión, serefiere al aspecto material de la realidad, perceptible a través de los cinco órganos de los sentidos. De modo que Shinjin es la unidad cuerpo-mente tanto de la individualidad como de la realidad total, la cual comporta un aspecto material y concreto y otro inmaterial y abstracto fundidos en una unidad total.

El Zen de Dogen es profundamente no dualista. Por último Gaku es traducido habitualmentecomo práctica-estudio. Así como Dogen no separa el cuerpo de la mente, tampoco separa la comprensión intelectual de la experiencia.Transmitida a los monjes en el Templo Horinji, el 9 de septiembre de 1243 por Eihei Dogen, esta enseñanza reviste una importancia capital para todos los practicantes del Zen y para todos los interesados en la filosofía budista

Una nueva visión de la libertad humana, un fascinante viaje interior que activa nuestra infinita capacidad de conocer. Es un libro muy accesible. Con el conocimiento que nos ofrece aprenderemos a hacernos cargo de nuestra vida. Leerlo es como conversar con nuestro propio corazón y mente. Cada lector se verá retratado en sus páginas.
Esta reflexiva obra presenta una nueva filosofía de la vida y refleja nuestras aspiraciones más profundas.
"Conocimiento de la libertad" es el libro más dinámico hasta la fecha de este autor, una guía clara y completa para explorar en toda su profundidad la naturaleza humana y desplegar todo su potencial.

El lama tibetano Tarthang Tulku, que recibió una intensa formación en la tradición budista en el Tíbet, es conocido internacionalmente por sus dotes de maestro innovador, gran visionario y pensador independiente. Hace cuarenta años que vive en Estados Unidos, donde ha dirigido unos importantes proyectos educativos y editoriales. Sus libros, leídos por miles de personas, han influido en educadores, psicólogos y científicos destacados. Traducidos a cinco idiomas, han sido lecturas recomendadas en más de 400 escuelas y universidades de todo el mundo.

En los últimos años, probablemente, todas las personas en algún momento han pasado por experiencias de ansiedad, miedo, pérdida y dolor. En momento tan desafiantes como estos, Trinley Thaye Dorje, H.H. el XVII Karmapa, ha compartido sus pensamientos y reflexiones en torno a las situaciones que se han presentado. Originales en su exposición y con frecuencia con un estilo poético, en estas reflexiones se abordan temas recurrentes como el karma o, para ser más precisos, la asunción del karma propio, la naturaleza cambiante de la vida y el desarrollo de la compasión. Estas reflexiones has sido una fuente inagotable de apoyo genuino, de recordatorio y de ánimo: para enfrentar las interminables catástrofes, recordatorio de que como practicantes del dharma disponemos de métodos para manejar cualquier experiencia que surja y ánimo para aplicarlos, las más preciosas eneñanzas del dharma del Buda y, realmente vivir a través de y no simplemente sobrevivir a lo que podríamos llamar las tragedias de la vida.