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Hillman ve la Alquimia como una herramienta genuina a través de la cual puede desarrollarse la terapia psicológica.

En su propuesta ocupa un lugar de primera importancia la forja del alma, dueña y señora de nuestro mundo interno y tan olvidada debido a la forma de vida que el ser humano ha construido. Hillman señala que volver nuestra mirada al mundo interno es fundamental, postulando la Imaginación como la herramienta útil para adentrarnos en él, con la cual ir desvelando nuestra alma y fortaleciendo el vínculo que nos une a ella. No se refiere Hillman a la imaginación de fantasía manipulada por el yo, sino a la Imaginación Creativa, a esa imaginación que nos conecta con el mundo del alma y que tanto menciona Henry Corbin en sus libros.

La Alquimia aplicada al proceso terapéutico nos dice que los problemas que la psique nos presenta pueden ser tomados no como meros sucesos sufrientes, sino como oportunidades para expandir la consciencia. Hillman nos propone tratar los sufrimientos como señales que apuntan a esa parte de nuestra materia prima que hemos de transformar, y abordarlos como el lenguaje primordial del alma. Cuando los sufrimientos se observan desde ese ángulo, las imágenes que antes se transformaban en sufrimiento ahora proporcionan un nuevo sentido y un nuevo color a la vida.

Todo ello se convierte en un mapa que nos ayuda en el descenso a nuestra oscuridad, para disolver (solutio) las rigideces de la psique e incorporar (coagulatio) el nuevo entendimiento que proviene de esa luz salvadora que aparece en la oscuridad.,

Hillman alude a los crisoles, fuegos y laboratorios de los antiguos alquimistas para ponerlos al servicio de la terapia contemporánea, donde en una gran parte la abstracción y la carencia de alma están tan presentes. Pero no se circunscribe a la terapia psicológica sino que tales propuestas las enlaza hábilmente con el proceso de purificación espiritual en el que la Alquimia está inmersa, ofreciendo al lector una descripción de las operaciones y etapas alquímicas en un lenguaje asequible a la mentalidad contemporánea.

Un apasionante recorrido por el funcionamiento de la mente de la mano del padre de la psicología conductista y premio Nobel de Economía en 2002: Daniel Kahneman.

En Pensar rápido, pensar despacio, un éxito internacional, Kahneman nos ofrece una revolucionaria perspectiva del cerebro y explica los dos sistemas que modelan cómo pensamos. Daniel Kahneman, uno de los pensadores más importantes del mundo, recibió el premio Nobel de Economía por su trabajo pionero en psicología sobre el modelo racional de la toma de decisiones. Sus ideas han tenido un profundo impacto en campos tan diversos como la economía, la medicina o la política, pero hasta ahora no había reunido la obra de su vida en un libro.

En este libro Kahneman expone la extraordinaria capacidad (y también los errores y los sesgos) del pensamiento rápido, y revela la duradera influencia de las impresiones intuitivas sobre nuestro pensamiento y nuestra conducta. Toca muchos temas que nos afectan en el día a día: el impacto de la aversión a la pérdida y el exceso de confianza en las estrategias empresariales, la dificultad de predecir lo que nos hará felices en el futuro, el reto de enmarcar adecuadamente los riesgos en el trabajo y en el hogar, el profundo efecto de los sesgos cognitivos sobre todo lo que hacemos, desde jugar en la Bolsa hasta planificar las vacaciones; todo esto solo puede ser comprendido si entendemos el funcionamiento conjunto de los dos sistemas del cerebro a la hora de formular nuestros juicios y decisiones.

Al implicar al lector en una animada reflexión sobre cómo pensamos, Kahneman consigue revelar cuándo podemos confiar en nuestras intuiciones y cuándo no, y de qué modo podemos aprovechar los beneficios del pensamiento lento. Además, ofrece enseñanzas prácticas e iluminadoras sobre cómo se adoptan decisiones en la vida profesional o personal, y sobre cómo podemos usar distintas técnicas para protegernos de los fallos mentales que nos crean problemas. Pensar rápido, pensar despacio cambiará para siempre nuestra manera de pensar sobre cómo pensamos.

La crítica ha dicho:

«Los más entusiastas lo comparan con Galileo y Darwin».El Mundo«Considerado uno de los mejores libros de 2011 por The New York Times, The Economist o The Wall Street Journal, Kahnemanrevela cuándo debemos confiar en nuestras intuiciones para aprovechar los beneficios del pensamiento lento».El Economista

Un apasionante recorrido por el funcionamiento de la mente de la mano del padre de la psicología conductista y premio Nobel de Economía en 2002: Daniel Kahneman.

En Pensar rápido, pensar despacio, un éxito internacional, Kahneman nos ofrece una revolucionaria perspectiva del cerebro y explica los dos sistemas que modelan cómo pensamos. Daniel Kahneman, uno de los pensadores más importantes del mundo, recibió el premio Nobel de Economía por su trabajo pionero en psicología sobre el modelo racional de la toma de decisiones. Sus ideas han tenido un profundo impacto en campos tan diversos como la economía, la medicina o la política, pero hasta ahora no había reunido la obra de su vida en un libro.

En este libro Kahneman expone la extraordinaria capacidad (y también los errores y los sesgos) del pensamiento rápido, y revela la duradera influencia de las impresiones intuitivas sobre nuestro pensamiento y nuestra conducta. Toca muchos temas que nos afectan en el día a día: el impacto de la aversión a la pérdida y el exceso de confianza en las estrategias empresariales, la dificultad de predecir lo que nos hará felices en el futuro, el reto de enmarcar adecuadamente los riesgos en el trabajo y en el hogar, el profundo efecto de los sesgos cognitivos sobre todo lo que hacemos, desde jugar en la Bolsa hasta planificar las vacaciones; todo esto solo puede ser comprendido si entendemos el funcionamiento conjunto de los dos sistemas del cerebro a la hora de formular nuestros juicios y decisiones.

Al implicar al lector en una animada reflexión sobre cómo pensamos, Kahneman consigue revelar cuándo podemos confiar en nuestras intuiciones y cuándo no, y de qué modo podemos aprovechar los beneficios del pensamiento lento. Además, ofrece enseñanzas prácticas e iluminadoras sobre cómo se adoptan decisiones en la vida profesional o personal, y sobre cómo podemos usar distintas técnicas para protegernos de los fallos mentales que nos crean problemas. Pensar rápido, pensar despacio cambiará para siempre nuestra manera de pensar sobre cómo pensamos.

La crítica ha dicho:

«Los más entusiastas lo comparan con Galileo y Darwin».El Mundo«Considerado uno de los mejores libros de 2011 por The New York Times, The Economist o The Wall Street Journal, Kahnemanrevela cuándo debemos confiar en nuestras intuiciones para aprovechar los beneficios del pensamiento lento».El Economista

El gnosticismo ha estado siempre ligado al cristianismo antiguo ofreciendo una teología mucho más abierta y menos sujeta al dogmatismo que caracterizó después a la iglesia oficial. La resurrección es entendida de manera simbólica y como una experiencia transformativa que sucede aquí y ahora y el mal existe porque el mundo ha sido creado por un falso dios, el demiurgo. Solo a través de la gnosis podrá liberarse el hombre y alcanzar la salvación. La materia y el mundo sensible se generan a través de la mente y el intelecto, estando todo, según el esquema gnóstico, generado a partir de la consciencia, de la mente, o lo que los filósofos griegos llamaban nous, una idea que resuena en ciertas corrientes culturales y científicas actuales como son el transhumanismo, la teoría de la simulación y la física contemporánea.

El gnosticismo bebe de las fuentes de la filosofía clásica griega, pero también de los antiguos misterios y del misticismo judío bajo la influencia de Alejandría, uno de los centros culturales más importantes de la antigüedad. Cuando las escuelas gnósticas clásicas desaparecen con la creación de la iglesia oficial, las ideas de los gnósticos sobreviven en la tradición hermética occidental, la alquimia y, en menor medida, en algunas sociedades secretas de tinte esotérico para florecer de nuevo con el neo-gnosticismo de la actualidad.

El pensamiento gnóstico es el punto de encuentro de la religión, la espiritualidad, la ciencia y la filosofía. Las ideas del gnosticismo nunca desaparecieron de occidente por completo y hoy vuelven a cobrar una inesperada vigencia.

La Venus de Willendorf, la madre primigenia, es inseparable de la carne de reno y las oscuras cavernas del primer arte que conocemos, el rupestre. Ella era la desolladora de las piezas de caza, la partidora de huesos, la afiladora de cabezas de lanza bajo la aceitosa luz del invierno. Su hombre estaba flaco de correr, era puro nervio y tendón al acecho. Su hombre debía tener con ella la relación que conocemos entre ciertos peces hembra y sus machos.
El Símbolo ha contado, ha dibujado, desde un tiempo anterior al tiempo mismo, como un telar donde se teje la historia del hombre, de su tribu, del clan, las formas de la vida. La simbología habla, en un plano muy sutil, en clave. La verdad y lo inefable se expresan mejor en el lenguaje de la poesía y el símbolo. El aluvión de imágenes que forman los mitos de la diosa y los símbolos mismos, la cueva, la copa, la luna, la Reina, todos pertenecen a la Tradición Universal revelada. El símbolo al hablar en un plano intuitivo, no racional, habla quizá más sobre las verdades, porque lo que se puede decir no es verdad. La mujer que encarna en si fuerzas contrarias e intuitivas es la guardiana de los misterios. La naturaleza misma de la mujer, cíclica, su poder de concebir y alumbrar vida es uno de los caminos entre lo conocido y lo desconocido. Es como si la esencia femenina, el Sagrado Femenino, fuera como un fluido que elimina la distancia entre lo que es visible, la realidad cotidiana, y lo misterioso, invisible y necesario. Más necesario hoy que se ha perdido el sentido de lo Sagrado. Para conocer ese Sagrado Femenino, para acercarnos a la Sophia Perenne, nos valemos del Símbolo, porque, no lo olvidemos, el siglo XXI será femenino o no será.

El espíritu de las Upanishads es una obra singular dentro de la literatura espiritual de comienzos del siglo XX. Publicado originalmente en 1907 como The Spirit of the Upanishads y firmado por Yogi Ramacharaka (William Walker Atkinson), este libro no pretende ser un tratado académico ni una traducción literal de los textos védicos, sino una destilación esencial del pensamiento upanishádico, presentada en forma de aforismos, sentencias y breves pasajes contemplativos.

Esta edición constituye la primera traducción íntegra al español de la obra, realizada directamente a partir del texto original en inglés. Ha sido cuidadosamente revisada y adaptada para el lector contemporáneo, respetando el espíritu y la estructura del original, y estableciendo criterios terminológicos coherentes que permiten distinguir con claridad entre el Ser universal, el self individual y el Absoluto como principio último de la realidad.

A partir de una amplia recopilación de fuentes tradicionales —Upanishads mayores y menores, textos vedánticos clásicos y comentarios atribuidos a antiguos sabios—, el autor logra acercar al lector occidental la intuición central de la sabiduría no dual: la existencia de un único Ser, eterno e inmutable, que constituye el fondo último de toda experiencia.

Más que un libro para ser leído de principio a fin, El espíritu de las Upanishads es un compañero de reflexión y silencio, una obra a la que se puede regresar una y otra vez, dejando que cada página actúe como una semilla de comprensión interior.

EGREGOR ediciones presenta esta nueva edición con respeto por la tradición y con la convicción de que estas enseñanzas —antiguas y siempre actuales— siguen siendo una fuente viva de orientación, calma y profundidad para el buscador sincero.

El vuelo inmóvil nos introduce en el corazón de la mística islámica a partir de uno de sus motivos más fecundos: el viaje nocturno y la ascensión espiritual. A la luz del sufimo, este periplo ultramundano no se mide en distancias físicas o visibles, sino en peldaños de consciencia, estaciones interiores y despojamiento del yo. Es un viaje en el que el sujeto termina por desvanecerse para dejar paso a la Presencia divina.

A través de las voces de los grandes maestros –desde la sobriedad metafísica de Ibn ‘Arab? hasta el arrebato extático de al-Bis??m? o al-?all??–, Fernando Mora muestra cómo la aniquilación radical del yo no supone una pérdida estéril, sino el umbral de un retorno: el reconocimiento divino de la existencia.

Un estudio luminoso sobre una de las grandes paradojas de la vida espiritual: solo al dejar atrás la ilusión de ser alguien separado puede el ser humano abrirse a aquello que verdaderamente es.

La Fundación Centro Sri Aurobindo se complace en anunciaros esta nueva publicación.

SINOPSIS DE LOS LIBROS Y CANTOS DE SAVITRI: una guía para la lectura de Savitri

La Fundación ha editado en este pequeño volumen las introducciones a los Libros del poema y las sinopsis de los Cantos, traducidas al español por José Martín, como un complemento destinado a facilitar la lectura del poema, citando en cada Canto la página correspondiente del poema traducido por Aswapati y editado por la Fundación en su versión más reciente de 2024.

Sri Aurobindo nos ha revelado una Realidad viviente, luminosa y vibrante a través del cuerpo poético del poema Savitri. La epopeya épica del Mahabharata es la trama sobre la que él erige una cosmovisión sostenida y organizada imprimiendo su sello indeleble en el devenir de los tiempos. Savitri es a la vez una leyenda y un símbolo, una estructura idónea para el impulso práctico de la transformación de la Tierra y un vehículo viviente de palabras y ritmos procedentes de planos situados por encima de la mente humana. Savitri, la magna epopeya del místico más grande de nuestro tiempo, despierta en nosotros el poder de contemplar el significado del viaje trascendental del alma a lo largo de la evolución de la especie humana. De leyenda a símbolo, en Savitri vemos desplegarse la transfiguración característica de la magia del Maestro de Pondicherry.

Sri Aurobindo dijo sobre Savitri: “No es una mera alegoría; los personajes no son cualidades personificadas, sino encarnaciones o emanaciones de Fuerzas vivas y conscientes con las que podemos entrar en contacto concreto, y que toman cuerpos humanos para ayudar al hombre y mostrarle el camino desde su estado mortal hacia una consciencia divina y una vida inmortal”.

Los estudios sobre Savitri de los discípulos a lo largo de décadas han contribuido a la comprensión de la gran epopeya. En Auroville se construyó el Savitri Bhavan, un lugar para respirar la atmósfera y ser un centro inspirador de estudios sobre Savitri. Sobre Savitri de Sri Aurobindo de Amal Kiran, Savitri de Sri Aurobindo: Una Aproximación y un estudio de Purani, los comentarios sobre los cantos de los diez volúmenes de Lecturas sobre Savitri de M.P. Pandit y las introducciones a los libros de los más de doce volúmenes sobre el poema épico de Leer Savitri de Alok Pandey son una ayuda inestimable para el lector interesado en comprender tanto los caracteres que protagonizan la epopeya como las fuerzas que ellos encarnan.

El liderazgo exige coraje. Hay que tomar buenas decisiones, equilibrando tensiones inevitables y sabiendo cuándo arriesgar. Necesitas tener tus valores a mano, independientemente de las presiones que te rodean. El liderazgo es, en su esencia, una práctica diaria y continua, un viaje para convertirte en tu mejor yo e invitar a otros a hacer lo mismo.

Y aquí es donde El Camino del Coraje entra en juego. Es una guía para el liderazgo que muestra cómo acceder y recurrir al coraje en todo lo que hagas. Este libro tiene sus raíces en el trabajo de Parker J. Palmer, quien ha explorado el espíritu humano durante sus cincuenta años de enseñanza, oratoria y escritura –lo que él ha denominado como “el paisaje interior”– y su papel en la vida y en el liderazgo.

Shelly Francis identifica ingredientes clave necesarios para cultivar el coraje, siendo la confianza el más fundamental, tanto en nosotros mismos como en los demás. Describe cómo construir la confianza a través del enfoque del Círculo de Confianza del Centro para el Coraje y la Renovación, enfocado en once “piedras de toque”, pautas de actuación, poéticas y prácticas, para mantener conversaciones significativas, vitales para generar confianza. Cada capítulo presenta historias reales de cómo líderes han superado retos y fortalecido sus organizaciones gracias a piedras de toque como “Extiende una invitación, no una exigencia”; “No arregles, guardes, aconsejes o corrijas” y “Cuando las cosas se pongan difíciles, pregúntate a ti mismo”.

Este luminoso e inspirador libro es una guía para el liderazgo valiente y un viaje de autodescubrimiento. Como escribe Francis, “El coraje no solo está en ti – eres tú. En tus momentos de coraje, ahí es cuando encuentras tu verdadero yo”.

Jerarquía, de Helena Roerich, es una obra esencial del Agni Yoga o Ética Viviente. Publicada originalmente en 1931, presenta la Jerarquía no como una estructura de dominio, sino como una ley universal de cooperación, responsabilidad y servicio que impulsa la evolución de la conciencia.

A través de aforismos de gran intensidad, el libro explora la Jerarquía de Luz y el vínculo con el Maestro como una relación interior basada en la confianza, el discernimiento y la aspiración. El corazón ocupa un lugar central: es el espacio desde el que reconocer la guía espiritual, transformar el pensamiento y orientar la vida hacia el Bien Común.

Estas páginas invitan a comprender que el crecimiento individual está unido al progreso colectivo. La disciplina interior, la ética cotidiana y el servicio consciente se convierten así en caminos para ampliar la conciencia y colaborar con una humanidad más lúcida y fraterna.

Una lectura imprescindible para quienes desean profundizar en las enseñanzas de Helena Roerich, el Agni Yoga y la tradición espiritual de la Ética Viviente. Para continuar este recorrido, puede consultarse también Las Hojas del Jardín de Morya.

La Ciencia y la Sabiduría Eterna reúne una cuidada selección de textos de Alice A. Bailey y del Maestro Tibetano Djwhal Khul que exploran los puntos de encuentro entre la investigación científica y la filosofía esotérica. A través de temas como la naturaleza de la materia, la consciencia, la energía, la electricidad, los rayos,la cosmología o la evolución; esta obra invita al lector a contemplar el universo desde una perspectiva más amplia e integradora.
Dirigido tanto a científicos de mente abierta como a estudiantes de la Sabiduría Eterna, este volumen ofrece un recorrido por conceptos que desafían los paradigmas convencionales y sugieren nuevas formas de comprender la vida, el ser humano y el cosmos. Una obra que inspira la reflexión y abre la puerta al diálogo entre ciencia, filosofía y espiritualidad.

Iniciación y utopía propone un recorrido por algunas de las expresiones fundamentales de la Tradición, entendida como una vía viva de conocimiento y transformación interior. El teatro sagrado, los misterios de Eleusis, la Masonería, el Hermetismo y el Taoísmo, los oráculos, el chamanismo, la Cábala o las utopías del Renacimiento aparecen en estas páginas como distintas formulaciones de una misma experiencia: el tránsito desde la dispersión hacia el centro, desde el olvido hacia el conocimiento, desde la multiplicidad hacia la Unidad. Lejos de concebir la utopía como un ideal político o un lugar inexistente, Mireia Valls nos acerca a ella como una posibilidad del espíritu, un espacio interior al que conducen el símbolo, el rito, el mito y la contemplación. Este libro es, en último término, una invitación a emprender un viaje de conocimiento y a reconocer, tras la diversidad de formas que ha adoptado a lo largo del tiempo, el hilo invisible de una Tradición siempre viva.

El Tao Te King de Lao Tse constituye uno de los pilares fundamentales del taoísmo filosófico y ejerció una profunda influencia sobre otras escuelas de pensamiento. Su importancia dentro de la tradición china trasciende el ámbito del taoísmo religioso y alcanza también al budismo, que, en sus primeros tiempos en China, fue interpretado en buena medida a través de conceptos y términos procedentes del pensamiento taoísta. La concepción de la naturaleza y la visión del mundo propias de la cultura china están profundamente impregnadas de esta tradición. A lo largo de los siglos, pintores, calígrafos, poetas y hasta creadores de jardines han encontrado en esta obra una fuente inagotable de inspiración. Su influencia, además, se ha extendido mucho más allá del Lejano Oriente, favorecida por las numerosas traducciones del texto a las lenguas occidentales y por el creciente interés que ha despertado su pensamiento.

La presente edición ofrece una versión especial preparada por Roberto Pla, cuyo trabajo aporta una lectura singular de esta obra fundamental y acerca al lector contemporáneo a la riqueza, profundidad y sutileza de su pensamiento. Su aproximación busca facilitar el acceso a un texto de extraordinaria densidad filosófica sin perder de vista la amplitud de significados y resonancias que lo han convertido, a lo largo de los siglos, en una de las grandes obras de la tradición espiritual y filosófica de Oriente.

La tradición cristiana conserva un profundo camino contemplativo capaz de transformar nuestra manera de relacionarnos con Dios, con nosotros mismos y con el mundo.
En este libro, Cynthia Bourgeault ofrece una introducción clara y profunda a la Oración Centrante, una práctica de silencio interior arraigada en esa antigua tradición. A través de sus fundamentos, su método y su dimensión psicológica y espiritual, la autora muestra cómo la oración puede conducirnos más allá del ruido de los pensamientos hacia una relación más íntima con Dios.
Lejos de ser una técnica de relajación o concentración, la Oración Centrante es un camino de entrega y transformación.
Su práctica abre un espacio de escucha en el corazón, favorece la curación de nuestras heridas más profundas y nos ayuda a vivir desde un centro interior más libre, compasivo y verdadero.
Una guía para quienes desean iniciarse en la contemplación y para quienes buscan profundizar en el vínculo entre silencio, oración y despertar interior.

A lo largo de la historia, algunos libros han transformado la manera en que nos vemos a nosotros mismos y a los demás. Han inspirado el debate, la discordia, la guerra y la revolución. Han iluminado, indignado, provocado y consolado. Han enriquecido vidas, y también las han destruido. Taurus publica las obras de los grandes pensadores, pioneros, radicales y visionarios cuyas ideas sacudieron la civilización y nos impulsaron a ser quienes somos.

En estas páginas, cuidadosamente seleccionadas y traducidas por la filóloga Victoria Cirlot, resuena la palabra profética, firme y compasiva de la abadesa benedictina Hildegarda de Bingen. Sus misivas, dirigidas tanto a papas y emperadores como a comunidades y fieles anónimos, exhortan, consuelan y corrigen con una autoridad nacida de la visión mística y del saber teológico, científico y filosófico. A través de ellas se revela una mujer persuasiva, inteligente y culta cuya influencia no deja de expandirse.

Conocida como «la Sibila del Rin» por los escritos en los que relata sus visiones, Hildegarda de Bingen cultivó muy diversas áreas del saber, de la teología a la música. Una de sus facetas menos exploradas es la de herborista y médica. Su experiencia está recogida en este Libro de las plantas, especie de herbario independiente que se traduce por primera vez al castellano. El concepto clave de la obra es la viriditas, fuerza vital que abarca desde el verdor de las plantas a la más excelsa espiritualidad.
Entroncando con el pensamiento de Hipócrates y de Galeno, la enfermedad supone para Hildegarda la ruptura del equilibrio vital de los cuatro humores. La curación sucede cuando se restablece la armonía, en la que intervienen elementos psicológicos, naturales y cósmicos: una concepción holística de la salud y la enfermedad de renovada actualidad.

Esta obra presenta cada uno de los arcanos mayores y menores desde una visión moderna, acorde con el siglo XXI, explorando cada arcano en distintos ámbitos de la vida práctica y cotidiana. El libro propone secciones completas que incluyen: descripción, numerología, letra hebrea, sendero cabalístico, astrología, luz, sombra, vida profesional, vida afectiva, amistades, vida espiritual e intelectual, preguntas, sugerencias, magia y misión; todo ello con el fin de conocer a fondo cada arcano. La obra culmina con un ritual de la Golden Dawn y una propuesta de distintos tipos de lecturas. Este libro está recomendado no solo para quienes se inician en el Tarot de Thoth, sino también para quienes llevan años leyendo tarot y desean descubrir una nueva forma de abordar este sistema de manera directa, sencilla y concisa. Más que un manual, es un curso completo de Tarot de Thoth que explora múltiples dimensiones de este conocimiento. Al leer y estudiar esta obra, el lector llega a conectar con la esencia de lo que su autor, Johann Heyss, busca transmitir: mostrar el Tarot de Thoth sin complejos, sin complicaciones y libre de obstáculos innecesarios.

El objetivo de la presente obra es exponer una fórmula completa, unificada y ordenada de meditación cabalística, lo que llamamos un séder (una sadhana, en lenguaje oriental), que recorra todo el Árbol de la Vida y que, practicada suficientemente durante quizá largos periodos de tiempo, nos lleve a alcanzar el objetivo espiritual. Este no es otro que establecer una relación personal vivencial directa con el Fundamento Divino de la Realidad, sea cual sea la formulación que del mismo hagamos en el nivel de los lenguajes y creencias (el mapa). El libro está dividido en tres partes: En la primera se expondrán los fundamentos teóricos y el contexto general de la práctica. La segunda parte será el núcleo del séder: el conjunto de meditaciones para generar los estados de conciencia y las experiencias en relación con el pilar del medio del Árbol de la Vida extendido en los mundos. La tercera parte consistirá en material complementario teórico-práctico, con alguna meditación para profundizar o incluso sustituir a las del diseño general. Este libro está basado en diversos retiros presenciales y no se pretende que la persona que accede por primera vez al contenido sea capaz de practicarlo de una vez. Se puede ir por fases. Es necesario avanzar poco a poco, consolidando pasos. En la tercera parte se incluye un “pequeño séder” que sí puede realizarse de una forma continua y al que pueden irse incorporando el resto de prácticas del libro u otras que el lector considere relevantes para él.