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Chögyam Trungpa maestro de meditación, erudito y artista, fue reconocido a la temprana edad de trece meses como un importante tulku: la reencarnación de un maestro iluminado. Como el onceavo en su linaje de enseñanzas conocido como Trungpa tulkus, llevó a cabo un periodo de adiestramiento intensivo de meditación, filosofía y bellas artes, recibiendo la ordenación completa como monje budista en 1958 a la edad de dieciocho años. Al año siguiente, los comunistas chinos invadieron Tíbet, y el joven Trungpa pasó muchos meses en un angustioso viaje a pié atravesando los Himalayas, escapando providencialmente a ser capturado.

El relato de Trungpa de sus experiencias como un joven monje, sus obligaciones como abad y cabeza espiritual de un gran monasterio, y sus conmovedoras relaciones con sus maestros nos ofrecen un atisbo singular e íntimo de la vida de un lama tibetano. Las memorias concluyen con su intrépida escapada del Tíbet a la India. En un epílogo, describe su emigración a Occidente, donde encontró a muchas personas deseosas de aprender sobre la antigua sabiduría del budismo tibetano.

Chögyam Trungpa Rimpoché fundó el Naropa Institute en Boulder, Colorado; el Adiestramiento Shambhala y Vajradhatu, una asociación internacional de centros de meditación. Entre sus muchos libros destacan Shambhala: el camino secreto del guerrero, Más allá del materialismo espiritual y Meditación en acción. Trungpa Rimpoché murió en 1987 a la edad de cuarenta y siete años.

Capítulo primero Descubierto y entronizado Nací en un pequeño poblado situado en una elevada meseta del noroeste tibetano. Por encima del poblado se levanta perpendicularmente la célebre montaña Pagö-püsum a más de 5.400 metros, conocida también como “el pilar del cielo”. Parece un alto chapitel. Las cimas de sus enormes torres bajo nieves perpetuas centellean con los rayos del sol. Muchos siglos antes de que el budismo fuera introducido en el Tíbet, los seguidores de la religión Bön creían que Pagö-pünsum era el hogar del rey de los espíritus y los picos menores que la rodeaban eran las moradas de sus ministros. Los mitos persisten entre los aldeanos, y estas montañas han continuado siendo consideradas en la comarca con temor y veneración. El nombre del lugar es Geje, situado en un paisaje llano, sin árboles y ni siquiera matorrales, pero cubierto de hierba. Durante los meses del verano el suelo brillaba con pequeñas flores y hierbas de dulces aromas y a cuya fragancia en el aire puro se le atribuyen poderes curativos; sin embargo, en la mayor parte del año, todo el paisaje está cubierto de nieve y es tan frío que para conseguir agua hay que romper el hielo. Hay dos clases de animales característicos de esta región: el kyang o asno salvaje y un tipo de bisonte llamado drong. Ambos se encuentran en manadas formadas por unas quinientas cabezas. La gente vive en tiendas, hechas con pelo de yac. Los más ricos las tienen muy grandes con varias divisiones, situadas en el centro del campamento; mientras que los campesinos más pobres viven en los márgenes del campamento. Cada aldea se considera como una gran familia. Los miembros de las familias individuales, desde los más viejos a los más jóvenes, viven juntos y poseen sus manadas de yacs y ovejas en común. El fuego, empleado para todos los propósitos domésticos, está siempre en medio de la tienda y la capilla está situada en la esquina más alejada de la derecha, con una lámpara de mantequilla encendida continuamente delante de una imagen religiosa o una colección de escrituras. Esta zona septentrional del este tibetano es conocida como Ñishu-tza-nga, y tiene veinticinco demarcaciones; su nombre, de hecho, sólo quiere decir veinticinco. En cierto período estuvo bajo el mandato de un rey que concedió al distrito de Geje el especial privilegio de haber escogido entre sus montañeros a su guardia personal, debido a su coraje. Geje era una pequeña comunidad de sólo alrededor de quinientas personas. Mi padre, Yeshe-dargye, era propietario de un pedazo de tierra y encontró a su futura esposa, Tungtso-drölma, mientras ella trabajaba para su familia, vigilando los yacs y ordeñando a las hembras que se conocen con el nombre de dris. Tuvieron una hija, pero cuando un segundo hijo estaba ya en su seno, él la abandonó y ella se casó de nuevo, esta vez con un hombre mucho más pobre, y cuando el niño nació, él lo aceptó como hijo propio. En la noche de mi concepción, mi madre tuvo un sueño muy significativo, pues soñó que un ser entraba en su cuerpo con un rayo de luz. Ese año, para sorpresa de todos, las flores aparecieron en los alrededores cuando aún era invierno. Durante el festival del Año Nuevo, en el día de luna llena, en el año de la Liebre de Tierra según el calendario tibetano (febrero de 1939), nací en un establo. El parto fue fácil. En ese día se vio un arco iris en la aldea; un balde que supuestamente debía contener agua se encontró inexplicablemente lleno de leche, mientras que varios familiares de mi madre soñaron que un lama visitaba sus tiendas. Muy poco después de esto, un lama del Monasterio del Lhaphung llegó a Geje. Mientras estaba dando bendiciones a la gente, me vio; yo por entonces ya tenía unos meses; él puso su mano sobre mi cabeza para darme una bendición especial, diciendo que me quería para su monasterio y que debía ser mantenido muy limpio y siempre bien protegido. Mis padres estuvieron de acuerdo y decidieron que cuando fuera un poco mayor me enviarían al monasterio donde el tío de mi madre era monje. Después de la muerte del décimo Trungpa Tulku, abad supremo de Surmang, en 1938, los monjes enviaron inmediatamente un representante a Su Santidad Gyalwa Karmapa, el cabeza de la escuela karma kagyu, cuyo monasterio estaba cerca de Lhasa. El enviado debía informarle de la muerte del último abad y preguntarle si tenía alguna indicación acerca de dónde se encontraría su reencarnación, suplicándole que les avisara en el momento en que obtuviera una visión. Algunos meses después, Gyalwa Karmapa estaba visitando el Monasterio de Pepung en la provincia de Derge, en Kham región oriental del Tíbet. Jamgön Kongtrül Rimpoché, que había sido un devoto discípulo del décimo Trungpa Tulku y vivía en Pepung, también le pidió que no pospusiera el dar cualquier indicación posible, puesto que los monjes de Surmang se sentían perdidos sin su abad y estaban ansiosos por encontrar su reencarnación lo antes posible. De hecho, Gyalwa Karmapa ya había tenido una visión, por lo cual dictó una carta a su secretario particular asegurando que la reencarnación del décimo Trungpa Tulku había nacido en una aldea a cinco días de viaje de Surmang en dirección norte. El nombre de la aldea contenía dos palabras: Ge y De; había una familia en ese lugar con dos hijos; el niño era la reencarnación. Todo parecía muy indefinido; sin embargo, el secretario y los monjes del Monasterio de Düdtsi-til en Surmang estaban preparándose para salir en busca del nuevo abad cuando una segunda carta lacrada llegó al monasterio. Rölpa-dorje, abad regente de Düdtsi-til, convocó una reunión, abrió la carta y la leyó a la congregación de monjes reunidos. La carta decía que Gyalwa Karmapa había tenido una segunda y más clara visión: “La puerta de la casa de la familia está dirigida al sur, tienen una gran perro pelirrojo. El nombre del padre es Yeshe-dargye y el de la madre Chung y tzo; el hijo, que tiene casi un año, es Trungpa Tulku”. Un monje mayor y dos más fueron enviados de inmediato en mi búsqueda. Después de cinco días de viaje llegaron a Geje y visitaron a todas las familias más importantes; confeccionaron una lista de los padres que tenían hijos de un año de edad y volvieron a Düdtsi-til. La lista fue enviada a Gyalwa Karmapa que aún permanecía en Pepung. Él vio que los monjes se habían limitado solamente a recoger los nombres de familias importantes y que, por lo tanto debían volver a investigar más. Al recibir su mensaje se envió un segundo grupo de monjes al poblado, que mientras tanto había cambiado su emplazamiento buscando tierras más elevadas, habiendo además cambiado su nombre por el de Dekyil. Esta vez visitaron a todas las familias y realizaron una investigación a fondo. En un tienda encontraron a un niño que tenía una hermana y, como estaba escrito en la carta de Gyalwa Karmapa, la puerta estaba dirigida al sur y había un perro pelirrojo. Además, el nombre de la madre era Bo-chung, a pesar de que su familia la llamaba Tungtso-drölma; así su nombre confirmaba la visión de Gyalwa Karmapa; sin embargo, el nombre del padre era distinto al de la carta, originándose con ello una gran confusión; no obstante, los monjes observaron al niño detenidamente, ya que tan pronto como los vio, estando ellos aún lejos, movió su pequeña manita y sonrió mientras se acercaban. Así pues, los monjes creyeron que éste debía ser el niño y le dieron los regalos que había enviado Gyalwa Karmapa, el cordón de protección (sungdü) y el tradicional fular blanco (khata); el niño cogió este último y lo colocó alrededor del cuello del monje de la forma correcta, como si ya se le hubiera enseñado la manera de hacerlo. Deleitados, los monjes me cogieron en brazos, pues el niño en cuestión era yo, y enseguida traté de hablar. Al día siguiente, los monjes hicieron una nueva investigación al otro lado del poblado para volver más tarde a despedirse. Mientras me hacían postraciones, coloqué mis manos en sus cabezas como sabiendo que les debía dar mis bendiciones; con esto los monjes estuvieron seguros de que yo era la reencarnación del décimo Trungpa.

LAS LAMPARAS DE CRISTAL DE SAL. LAS VITAMINAS DEL AIRE.

El aire que respiramos diariamente en nuestras casas está doblemente contaminado : por el polvo doméstico, los ácaros, los pelos de los animales... y por los aparatos eléctricos (horno microondas, televisión, ordenadores, vídeo consolas).
Este aire encerrado y contaminado está compuesto de iones positivos fatales para nuestro organismo. Esto produce un malestar con múltiples consecuencias : cansancio general, alergias, insomnio, dolores, stress, envejecimiento acelerado, etc...
Las lámparas de cristal de sal permiten neutralizar estos iones nocivos ya que difunden a su alrededor una ionización negativa beneficiosa para la salud. Los iones negativos producidos por las lámparas de cristal de sal son parecidos a los que se desprenden de las olas del mar, de las cascadas, de los torrentes, de los bosques. Actúan en lo más profundo de nuestras células, tejidos y órganos, produciendo una regeneradora fuente de revitalización.
La sal gema de estas lámparas descontaminantes, formada hace más de 200 millones de años, proyecta a nuestro alrededor una dulce luz naranja, estimulante y relajante.

El prólogo es de Natalie SIMON, un personaje vinculado al mundo deportivo cercano a la naturaleza. Este apasionante libro está destinado a informar al gran público sobre un tema original e inédito, recomendado por los adeptos, cada vez más numerosos, del Feng-Shui.
Jean-Paul JACQUEMET, pionero de las medicinas alternativas, lucha por promocionar todo lo que pueda mejorar nuestro bienestar "de forma natural". Las lámparas de cristal de sal están en primera linea en este arsenal terapéutico.

En nuestros días muchas personas abandonan la Iglesia institucional para ir en busca de una religiosidad más tangible, reconfortante, terapéutica y convincente, ignorando en gran medida que los Evangelios les ofrecen no sólo aquello que anhelan sino incluso mucho más. Esa es la experiencia de los cristianos desde la época de los apóstoles hasta nuestros días cuando se acercan a las Escrituras y a las vidas de los santos. El problema es que esa religiosidad, ese algo tangible, a veces no se consigue fácilmente, ya que sólo se puede buscar y adquirir a través de la disciplina, la oración, la meditación, la contemplación y la práctica espiritual.
Para venir en nuestra ayuda, Russell Hart utiliza dieciocho iconos de santos que él mismo pintó como introducción a los ejercicios espirituales que realizó antes de producir imágenes que buscaran expresar la Luz de Dios de una manera visible. Un fugaz viaje a la Unión Soviética fue determinante en su vida y produjo en él el milagro de la verdadera transformación interior.

"Tal vez es el momento de que declaremos abiertamente que el mal existe, pero también que éste no tiene ningún poder si lo comparamos con las plegarias de los santos para fortalecernos, calmarnos y unirnos en amor mutuo. Mi contacto con los santos ha arrojado una luz sobre mi vida y sobre mi ministerio, y me ha aportado un sentido del que antes carecía. También me ha hecho recelar de lo que yo llamo el "proceso de administración" del ministerio, tan aceptado entre algunos sacerdotes y tan lejos de la realidad para los que sienten hambre de espiritualidad y necesitan ser alimentados."
Russell Hart

RUSSELL HART procede de Dakota del Norte (Estados Unidos) y ha ejercido durante treinta años como ministro de la Iglesia en New Cumberland, Pensilvania. Prestó servicio en distintas parroquias en Altoona, a las afueras de Harrisburg, y en York, antes de convertirse en director del Centro de Formación Espiritual, en 1995. Es autor de otros dos libros y participa en distintas publicaciones en Estados Unidos.
Año de edición: 2003

Nº de páginas: 189

Peso: 0,26 kg.

Formato: 14,5 X 21 cm.

Tipo de cubierta: Rústica

Las emociones son uno de los motores más importantes de los seres humanos, funcionan como una alarma sobre lo que nos sucede en el cuerpo, en la mente y en el alma. Sin embargo, debido al ajetreo cotidiano, solemos hacer caso omiso de sus mensajes hasta el grado de llegar a ignorarlos y de calificarlos como caóticos e incluso como entorpecedores de nuestras rutinas y obligaciones.
Nº de páginas:409

Todos tenemos derecho a conocer el Secreto, la llave que permite la plena realización de cada uno de nuestros potenciales como seres humanos; la respuesta a las grandes preguntas de todos los tiempos: ¿para qué estamos aquí?, ¿Cuál es el propósito de la vida?, ¿Cómo podemos alcanzar la plenitud en medio del dolor y el sufrimiento?.

Ichael Berg ha logrado desentrañar el secreto que Rav Ashlag, uno de los cabalistas más afanados de todos los tiempos, dejó cifrado en una carta en la que narra los encuentros con su maestro espiritual.

En esta serie de meditaciones y breves recordatorios sobre
el significado de la vida y de las acciones humanas, Hugh
Prather nos lleva por el camino de la reflexión, el auto-
conocimiento y la autenticidad para resolver los problemas
que surgen en la vida cotidiana.

Mi propia luz muestra una alternativa para dar un giro
total a la vida y descubrir que, por medio del amor, se puede
alcanzar la paz interna que tanto añoramos.

La sociedad actual está cada vez más condicionada, influida y determinada por valores exclusivamente materiales o por un desenfocado desarrollo del ego, que no ayudan al progreso espiritual del ser humano y conducen a situaciones límite de estrés e insatisfacción, así como a una disociación del hombre con su propio Yo.
En LA MEDITACIÓN BIOREIKI Y LA RESPIRACIÓN MULTIDIMENSIONAL, sin embargo, José María Jiménez Solana te ayuda a encontrar el camino hacia tu Yo superior, que te proporciona una conciencia directa e inmediata de lo divino, y te propone una práctica que te permitirá:

- Una vivencia holística multidimensional de la sexualidad y la sensualidad.
- Un aumento de la energía vital, de la creatividad y de la Energía Universal creativa.
- Tener un conocimiento profundo de tu vida y tu ser interiores.
- La expansión de la conciencia.
- Incrementar la capacidad de percepción de todos los sentidos.
- El contacto con tu guía y con los seres espirituales.
- Disfrutar de una libertad espiritual plena.
- El acceso a las verdades universales al penetrar en el inconsciente colectivo de la humanidad.

JOSÉ MARÍA JIMÉNEZ SOLANA nació en Cuenca (España) en 1954. Es abogado, Master Internacional en Dirección de Empresas, Master en Derecho Tributario y Asesoría Fiscal, Master en Derecho Laboral y empresario.
Desde muy joven practica artes, yoga y meditación, además de estudiar bioenergética occidental, bioenergética taoísta y diversos métodos de sanación.
Cuando su esposa contrae cáncer, comprueba experimentalmente el poder y la eficacia sanadora del Reiki, lo que le empuja a especializarse en este sistema como método de sanación.
Imparte cursos de Reiki en España, los cuales complementa con ejercicios de recarga y manipulación energética basados en la bioenergética de Alexander Lowen, así como con técnicas de bioenergética y meditación taoísta, ejercicios de yoga, el uso de los cristales, meditaciones específicas y el empleo de la oración como técnica y sistema de autoayuda.
Año de edición: 2003

Nº de páginas: 140

Peso: 0,26 kg.

Formato: 19 X 20 cm.

Tipo de cubierta: Rústica

El milenario taichi es un efectivo programa de ejercicios que contribuye a conservar la salud y combatir el estrés causado por la vida moderna.
Su práctica, cada vez más difundida, ha demostrado desde hace siglos su eficacia y los efectos que provoca en personas de cualquier edad y estado de forma física.
Sin embargo, en la mayoría de oficinas y casas no suele haber espacio suficiente para practicar las formas tradicionales de taichi, por ello, Jesse Tsao, maestro de taichi,
presenta en esta obra un sistema que combina los cinco estilos tradicionales, convirtiendo los movimientos lineales convencionales en circulares que requieren la tercera parte de
espacio que se necesita habitualmente en la práctica de taichi. Además, precisa de mucho menos tiempo, e incluso diez minutos al día son suficientes para comprobar los beneficios
de los ejercicios sobre la mente y el cuerpo.
Cada postura se ilustra con fotografías que indican detalladamente cada uno de los movimientos y las indicaciones de los desplazamientos.
Esta práctica, definida como "taichi compacto", se ha revelado desde hace más de diez años como un sistema enormemente eficaz tanto para quienes deseen iniciarse en el taichi, como para aquellos que lo practican desde hace años. pues puede realizarse en
casa fácilmente sin perder la esencia original de esta disciplina milenaria.

Trigueirinho, profundo investigador y escritor, pasó por la transmutación monádica en 1988 y desde entonces recibe y comparte informaciones sobre los planos superiores de existencia. Nos revela que la Tierra está dando un paso incomparable en su evolución y que la humanidad vive transformaciones inimaginables.
Basado en sus contactos internos, explica los peligros y los beneficios del actual período, y también de qué modo nosotros, como seres despiertos, podemos cooperar en el avance del planeta y de la especie humana.
Muchos ya están abriendo camino para recibir el nuevo código genético que se está implantando en los planos suprafísicos de su ser. Superan las barreras de la vida personal y se preparan para una vida mayor.
El trabajo de hoy es permitir que se construya en nosotros un nuevo sistema de energías y entrar en armonía con el nuevo polo universal, a medida que este consolida un estado más amplio de consciencia de la humanidad. Trigueirinho nos brinda la comprensión necesaria para que reconozcamos nuestro papel en todo este contexto.
En UN LLAMADO A LA HUMANIDAD podemos descubrir:
* Donde se localizan los nuevos centros suprafísicos planetarios
* Cómo el advenimiento del aspecto divino femenino promueve la cura
* El desenvolvimiento de los nuevos centros etéricos en el ser humano
* Cómo influye cada elección en el futuro de la humanidad
* La existencia de los portales a la vida inmaterial, dónde y cómo funcionan
* Impulsos que modifican el funcionamiento de los cuerpos humanos

Con la orientación y consejos que encontrará en este libro, usted aprenderá a leer las
cartas del Tarot de un modo sencillo y eficaz, y podrá responder claramente a las preguntas que plantee con respuestas precisas y exactas.

En este libro encontrará más de treinta tiradas diferentes perfectamente explicadas y
específicas para consultar diversos asuntos como el amor, la salud, el trabajo, las amistades, etcétera.

Para tener éxito en una lectura necesita saber lo que significa cada carta por separado, pero también aprender a interpretar el conjunto según cada diferente tirada, y en esta obra se explican claramente ambas cosas, de tal modo que se convierte en un completo curso de Tarot que le ayudará a leer las cartas como un profesional.
Además, para utilizar este libro, usted puede usar cualquier baraja clásica de Tarot.

Una obra imprescindible para cualquiera que desee comenzar a utilizar el Tarot
como sistema de adivinación, y valiosamente útil para todo el que quiera profundizar en este arte.

AFTAS BUCALES
ENFERMEDAD PERIODONTAL (PIORREA) - GINGIVITIS
HERNIA DE HIATO-REFLUJO GASTROESOFÁGICO (ESOFAGITIS POR
REFLUJO) - DISPEPSIA
COLECISTITIS AGUDA Y CRÓNICA
PANCREATITIS CRÓNICA. APENDICITIS
HEMORROIDES. FISURA ANAL. ÚLCERA ANAL. FÍSTULA ANO-RECTAL
CIRROSIS
ENFERMEDAD DE CROHN (ILEOCOLITIS GRANULOMATOSA)
ÚLCERA GASTRODUODENAL PÉPTICA
ENCOPRESIS - INCOMPETENCIA ESFINTERIANA ANAL
COLITIS MUCOHEMORRAGICA. ASCITIS NO CIRRÓTICA
LITIASIS BILIAR. COLELITIASIS
AEROFAGIA. GASES EN EL INTETSINO. HEPATITIS CRÓNICA
HALITOSIS. PÓLIPOS. PÓLIPOS EN COLON
DIVERTICULOSIS. ESTREÑIMIENTO CRÓNICO
OBESIDAD

El tao del amor el sexo y la larga vida: textos clásicos de sexualidad en la China antigua

La causa real de la enfermedad.
Síntomas físicos y mentales.
La causa de la enfermedad crónica.
Síntomas de la verdadera curación.
La enfermedad aguda y crónica.
Obtención del Record.
Análisis de los síntomas.
Primera y segunda prescripción.
Repetición de dosis.
Miasmas cónicos: Psora, Sycosis, Sífilis.
Casos clínicos.

Enfermedad y curación en el plano dinámico.
Supresión de la totalidad de los síntomas.
La Ley de los semejantes.
Enfermedades crónicas: Psora Sífilis Sycosis.
Enfermedad y estudio del medicamento en general.
El examen del paciente.
Llevar el «record» o registro del caso.
Estudio de las Patogenesias.
Individualización.
El valor de los síntomas.
La agravación homeopática.
El pronóstico después de observar la sección del remedio.
La segunda prescripción.

L A K I N E S I 0 L 0 G Í A
equilibre sus energías
¡Nuestro cuerpo no miente!

Desde que nacemos ha vivido y registrado toda nuestra historia. Nos conoce y nos revela mediante sufrimientos físicos o mentales lo que, en nosotros, necesita ser corregido. Puesto que el ser humano es un todo cuyos diferentes niveles - físico, mental, energético y emocional - son interactivos y forman un sistema coherente.

La kinesiología, método nacido en los años 1960 en Estados Unidos, utiliza esta facultad "reveladora" del cuerpo con el objeto de reforzar o restablecer la salud y vitatidad de una persona.

Su originalidad reside en el test muscular, indicador de respuestas del cuerpo y de los desequilibrios en todos los planos.
Localizar, medir y evaluar son las funciones de esta técnica que une dos sensibilidades, la del que realiza la prueba y la del que es sometido a ésta. En este caso, lo mental, que habitualmente se encarga de dar las respuestas, se descarta. Es el cuerpo el que habla mediante la sabiduría que le es propia para ubicar una emoción, comprender comportamientos o medir energias. Esta técnica permite mejorar o borrar un sufrimiento físico o mental, un estrés no gestionado, la sensibilidad a una sustancia , la carencia de minerales, una zona debilitada o muchos otros problemas.
Esta obra explica de forma clara y precisa los principios fundamentales de la kinesiología. Propone series de ejercicios y autoequilibraciones sencillas para liberarnos de las tensiones corporales, emocionales y mentales.

Es un hecho que el desorden y la acumulación de trastos viejos son cosa habitual en la mayoría de los hogares, lo cual crea energía negativa que nos impide seguir evolucionando. Esta guía de Feng Shui, la antigua práctica china que se centra en la distribución del mobiliario y el flujo de energía en la casa, se propone ayudarte a crear un entorno doméstico favorable para alcanzar el éxito en todas las áreas de tu vida. En Feng Shui para una vida armoniosa, la autora te enseña a identificar las áreas de tu hogar que se corresponden con tus necesidades y ambiciones clave, así como a activarlas con técnicas y rituales especiales. Mediante una serie de listas de comprobación exhaustivas, diagramas y consejos, te explica hasta qué punto un entorno desordenado puede dar al traste con tus ambiciones, y acto seguido te enseña a realizar ceremonias tradicionales de purificación para todas las ocasiones, con el fin de revitalizar las diversas áreas de aspiración de tu hogar.

La oración es una comunión del ser humano con lo divino. En la oración acallamos todas las voces que nos dicen que hay cosas que no son posibles y abrimos un canal directo hacia nuestra fe. Cuando oramos, utilizamos la voz de los seres humanos, pero nos unimos a la voz de nuestro corazón, de nuestro espíritu, y eso es lo que hace que la oración sea poderosa.

Quienes disfrutaron con la lectura de Los Cuatro Acuerdos, Cuaderno de Trabajo y La Maestría del Amor, que presentan un código para alcanzar la felicidad verdadera y aprender a amar sin condiciones, encontrarán en estas oraciones de don Miguel una poderosa ayuda para llenar su vida de gratitud, lealtad y justicia, y alcanzar la verdad y la libertad personal.

La oración satisface la necesidad que los seres humanos tenemos de Dios, de la inspiración y de la afirmación de nuestro espíritu. Al orar nos comunicamos con la esencia de todo lo que existe, incluida nuestra propia esencia.
Orar es un acto de poder pues es un acuerdo entre lo humano y lo divino e invertimos nuestra fe en ese acuerdo. A través de la fe, alcanzamos el valor para emprender la acción, y a través de la misma, nos acercamos un paso más hacia la manifestación de nuestros deseos. Y cuando creemos en lo que oramos con toda nuestra fe, multiplicamos nuestro intento.
El poder de la oración nos conduce al amor, a la verdad y a la libertad personal. El propósito de este libro es el de utilizar el poder de la oración a fin de despertar el amor y la dicha que está en nuestro corazón y de experimentar una comunión con nuestro Creador.

En la actualidad sobreviven del yoga, sobre todo, los ejercicios físicos que ayudan a lograr un estado vital más relajado y equilibrado. No obstante, como explica Osho, las posturas no vinieron primero, sino que los practicantes se dieron cuenta de que al alcanzar un estado meditativo, el cuerpo adoptaba ciertas posturas de modo natural. Al estar cuerpo y mente tan íntimamente conectados, es posible lograr cierta paz de espíritu mediante una postura corporal que corresponda a esta paz. Pero sería un error creer que el carro tira del caballo. Al retroceder a las enseñanzas originales como punto de partida, Osho aclara la relación cuerpo-mente y revela que el yoga no es una serie de ejercicios físicos, sino lo que él llama "una ciencia del alma".
En El sendero del yoga, Osho explica el sentido de algunos de los sutras más importantes de Patañjali, el primer "científico del alma", padre del raja yoga o "sendero real" que utiliza las posturas y la respiración principalmente como medios para alcanzar estados más elevados de conciencia. La nueva traducción de los textos antiguos, y las agudas percepciones de Osho sobre la mente moderna y su psicología, hacen que Patañjali reviva en estas páginas con un enfoque de la práctica del yoga como medio para un mayor autoconocimiento que es de absoluta relevancia en nuestra época.
El sendero del yoga es un libro inestimable para practicantes del yoga, ya sean principiantes o avanzados, y para cualquiera que busque comprender la intrincada y poderosa relación que existe entre el cuerpo y la mente.
Osho es uno de los maestros espirituales más conocidos y provocadores de los tiempos modernos. En la década de 1970 captó la atención de los jóvenes occidentales que querían experimentar la meditación y la transformación. Años después de su muerte en 1990, la influencia de sus enseñanzas sigue expandiéndose, llegando a buscadores de todas las edades en prácticamente todos los países del mundo.