Anatomía del yoga. Tercera edición ampliada y actualizada
Guía de las posturas , los movimientos y las técnicas respiratorias
Anatomía del yoga. Tercera edición ampliada y actualizada
Guía de las posturas , los movimientos y las técnicas respiratorias
- EAN: 9788418655142
- ISBN: 9788418655142
- Editorial: Ediciones Tutor, S.A.
- Año de la edición: 2022
- Encuadernación: Rústica
- Medidas: 195 X 265 mm.
- Páginas: 341
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Descripción
La guía anatómica más vendida del mundo
Nueva edición de la guía superventas de anatomía para el yoga, ampliada, actualizada y más útil y mejor
que nunca. Contiene nuevos capítulos y secciones, información y análisis más
detallados. Esta tercera edición te proporciona una mejor comprensión del yoga y de las estructuras y
principios en los que se basa cada movimiento.
Desde la respiración hasta las inversiones, pasando por las posturas de pie, verás cómo determinados músculos
responden a los movimientos de las articulaciones, cómo las alteraciones de una postura pueden cambiar su efecto
y cómo la columna vertebral, el sistema nervioso, la respiración y la posición corporal están fundamentalmente
conectados entre sí. Ya estés solo empezando en el mundo del yoga o lleves años practicándolo, este libro será un
magnífico recurso que te permitirá ver cada asana de un modo completamente nuevo.
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Bhagavad-Gita o El canto del Bienaventurado
Si alguien nos desafiara a demarcar con unos pocos textos la base documental de toda la India clásica, no nos aventuraríamos demasiado si respondiéramos que son tan sólo cuatro tratados que, cual fuente inspiratriz, nutren toda la cultura hindú posterior. En efecto, cuatro y tan sólo cuatro son las obras que cumplen tan egriega función: Los Vedas y los Upanishads, como baluartes de la doctrina filosófico religiosa, y el Ramayama y el Mahabharata, como bastiones de la épica hindú. Pues bien, formando una parte crucial, y como surgiendo del entramado del Mahabharata, aparece el Canto del Bienaventurado, traducción literal de la expresión sánscrita Bhagavad-Gita.
dto.
Amritanubhava: sublime experiencia de unidad
Nos encontramos ante una obra completamente experiencial. Gñanéshvar es considerado, en la India de hoy en día, como uno de los más altos exponentes del estado de liberación o de fusión del alma individual (yiva) con el Absoluto (Shiva). Por lo tanto, aunque en Amritanubhava el autor desmenuce meticulosamente los más abstractos aspectos de la filosofía hindú, principalmente en sus ramas Vedanta y Shaivismo, nos invita a recordar que todo lo que de su pluma sale no es ni suyo propio ni producto de las elucubraciones de su intelecto.
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Ha sido escuchado II
Entonces estas palabras han sido escuchadas ... «Proveniente de esta escucha ... - la verdadera espiritualidad sin separación está siendo sentida ... - Yo no he ido nunca a buscada ... - no hay ningún espacio entre ella y yo ... - no hay ningún tiempo entre ella y yo ... - N o hay ningún dios que la posea de manera que deban de ser juntadas las manos y cerrados los ojos para recibida ... - Ella no está oculta de mí ... - de manera que deba haber una fe mantenida con esfuerzo y lágrimas a fin de que ella se descubra ... - Ella no es el resultado de ninguna práctica ... - ella no es la conclusión de ningún método ... - ella no ha sido vista en ninguna visión sublime ... - ella no ha sido escuchada revelarse en ninguna revelación sobrenatural. .. - ningún esfuerzo ha sido hecho ... No ha habido ningún éxtasis ... - Si yo digo que ha habido el más mínimo éxtasis ... - yo mentiría ... - No ha habido ninguna revelación sobrenatural. .. - Si yo digo que ha habido la más mínima revelación sobrenatural. .. - yo mentiría ... entre ella y yo jamás ha habido la ansiosa espera obscura que hubiera hecho posible el encuentro de la revelación de alguna luz ... - ¿Cuál es esta espiritualidad tan íntimamente yo mismo que ella no es sentida? .. - Si yo digo que lo sé ... yo mentiría» ... -
Entonces estas palabras han sido escuchadas ... - «Amo sentarme y cerrar los ojos completamente transformado en la fuente de néctar donde bebo incesantemente el silencio sonoro que se está haciendo escuchar cuando digo que yo escucho ... - Que nadie me lo reproche ... - Sólo entonces yo soy enteramente lo que yo soy ... - vigía profundo de mi corazón profundo ... - vigía profundo y corazón profundo - los dos a la vez ... - en ninguna parte ... - en ningún tiempo - una indisolubilidad transparente cuya presenciación me pasma haciendo retroceder todo conocimiento» ...
dto.
