El sentido de trascendencia que se despertó en los primeros humanos al descubrir la inmensidad del Cosmos, al observar la mágica naturaleza, el misterio de la vida y de la muerte, el amor y todos los interrogantes que circundan nuestra existencia, fue lentamente apagándose en los últimos siglos de cultura Occidental, cultura que hoy prácticamente globaliza en influye dominantemente en la mayor parte del mundo en la actualidad.

Lamentablemente en esta época en que vivimos, que en la india se llama Kali Yuga, en estas vidas inundadas de ocupaciones e invadidas a través de los sentidos, poco espacio queda para ponerse en contacto con esta trascendencia.

Pero milagrosamente a su vez, este desfasaje que vive la humanidad en la actualidad despierta en contrapartida, ciertas disciplicas que en la antigüedad eran para muy pocos y las pone al alcance de muchos.

El Ashtanga Vinyasa es una de ellas. Una práctica preparada para elevar el nivel de conciencia y así crear en la humanidad grupos de gente que comienzan a vibrar en un tono superior, favoreciendo y acompañando el gran cambio planetario que se avecina, La Nueva Humanidad.

Desconozco si este proceso será largo o corto, pero sí sé que ya está operando.

Un gran cambio que se acerca, la ruptura de un molde de un largo periodo de conciencia disfuncional a la vida en el planeta, y que ha llegado a su fin, para dar lugar a un periodo de conciencia más alto y funcional con la vida, una etapa en que la vida en la Tierra ayude al Ser Humano a despertar su potencialidad.

Celebro esto, en el silencio y la atención de cada practicante.

Integra dos autenticas joyas de la sabiduría India: El Advaita Bodha Deepika, recopilación de textos clasicos del advaita y Kaivalya Navaneeta, antiguo texto tamil. Ambos dos son dificiles de datar, pero con seguridad tienen una antigüedad de la menos 600 años y son fundamentales del advaita o doctrina de la no-dualidad

Los yoga sutra de Patánjali: la versión definitiva del libro del maestro

Esta antología de citas de Gandhi, el padre de la independencia de la India, constituye una buena introducción a su pensamiento y muestra la claridad y profundidad de sus ideas respecto a numerosos aspectos de la vida personal y colectiva, haciendo especial hincapié en su importante filosofía de la no-violencia.