La posición especial de Respuesta a Job ha sido reconocida durante mucho tiempo por junguianos, que lo han debatido en innumerables seminarios y conferencias desde su publicación en 1952, como la declaración más completa del mensaje esencial de Jung.
Lo que ha desencadenado todo este interés es que el tema central de Respuesta a Job, la transformación de Dios a través de la consciencia humana, también es el tema central de la psicología junguiana. No mucho antes de su muerte, el propio Jung afirmó su importancia.
Las cartas de Jung nos dan una imagen de cómo llegó a recibir Respuesta a Job en la primavera de 1951. No fue el resultado de una decisión racional. Tenía 75 años y estaba en mitad de un proceso febril. Le fue virtualmente dictado desde lo inconsciente y, tan pronto como estuvo terminado, su enfermedad desapareció.
En una carta a Aniela Jaffé el 18 de julio de 1951 Jung escribió:
Si hay algo como el espíritu que te agarre por el pescuezo, esa fue la forma en que nació este libro.
Y unos años más tarde en otra carta dice Jung:
El libro me llegó durante la fiebre de una enfermedad. Era como si estuviera acompañado por la gran música de Bach o Händel... tenía precisamente el sentimiento de escuchar una gran composición o más bien de estar en un concierto Sentí su contenido como un despliegue de la consciencia divina en la que participaba, me gustase o no.
Para una generación, Edinger ha estado en la vanguardia de aquéllos que han continuado el trabajo del gran psiquiatra suizo Carl Gustav Jung.
Edinger fue miembro fundador tanto de la Fundación C.G. Jung para la Psicología Analítica como del Instituto Jung, ambos en Nueva York. Fue presidente del Instituto desde 1968 hasta 1979 y también fue miembro de su facultad. Sus obras revelan cuatro áreas principales de interés: clínica, cultural, alquímica y la redención psicológica de la religión tradicional.

En situaciones de crisis pueden surgir epidemias de trastornos psicológicos y psiquiátricos -más o menos graves- de consecuencias impredecibles pero siempre traumáticas y con repercusiones en todos los ámbitos de la vida social, económica y de la salud. La ansiedad, el confinamiento, la soledad, el aislamiento social, el miedo a la enfermedad, el duelo no superado, la pérdida económica y laboral, la incertidumbre y la impotencia ante situaciones que no podemos controlar son los detonantes, entre otros de estos trastornos que además en tiempos de crisis puede expandirse como un gas letal Estamos lejos, afortunadamente, del estigma con que el mundo marcó durante siglos los trastornos psicológicos y a los enfermos mentales o a los que simplemente eran o se comportaban de una manera diferente a la generalidad.

Los instantes de felicidad existen y son el principio del bienestar permanente. ¿Deseas hallar una forma de vida que se acerque a la plenitud? Tal vez necesitas liberar la fuerza interior que haga más transitable tu camino y que te ayude a neutralizar las emociones negativas que te llenan de pesimismo. Tal vez la solución pasa por aprender a prestar atención, evitar la multitarea y frenar la dispersión mental, auténtico disparador del estrés y las preocupaciones inútiles.

La experimentada psicóloga Isabel S. Larraburu nos propone un viaje formativo mucho más allá de las enseñanzas habituales que se imparten en las facultades de Psicología, y a través de las prácticas orientales de la meditación nos muestra el camino para llenar nuestra vida de armonía y paz.

Impulsora en nuestro país de la corriente psicológica que está triunfando en EE. UU., Larraburu nos transmite en la primera parte de esta obra los conceptos generales de la técnica de la atención plena o Mindfulness, para en el segundo bloque acercarnos a los problemas cotidianos derivados del ritmo frenético de nuestra sociedad.